古人的字寫得是極好的，很多作品都經(jīng)典流傳，那么在蘭亭集序和快雪時(shí)晴帖這兩部作品中，被稱為有天下第一行書(shū)之稱的書(shū)法作品是什么?下面小編帶來(lái)：螞蟻莊園11月29日答案介紹。

被稱為有天下第一行書(shū)之稱的書(shū)法作品是

正確答案：蘭亭集序。

解析：蘭亭集序是中國(guó)晉代(公元353年)，書(shū)圣王羲之在浙江紹興蘭渚山下以文會(huì)友，寫出的“天下第一行書(shū)”，真跡殉葬昭陵，有摹本、臨本傳世，以“神龍本”最佳。

此帖用筆以中鋒為主，間有側(cè)鋒，筆畫之間的縈帶，纖細(xì)輕盈，或筆斷而意連，提按頓挫一任自然，整體布局天機(jī)錯(cuò)落，具有瀟灑流麗、優(yōu)美動(dòng)人的無(wú)窮魅力。此帖在中國(guó)書(shū)法史上具有崇高的地位。

《蘭亭序》為行書(shū)的發(fā)展指明了方向。西漢末到東漢期間，正是隸體向楷、草、行書(shū)過(guò)渡階段，所以此時(shí)的行書(shū)結(jié)體也夾雜著它們的筆意，如西漢末和東漢初的《居延漢簡(jiǎn)》、晉人書(shū)《李柏帖》等，這些作品可以說(shuō)都是民間的初期行書(shū)實(shí)物。而到了東晉時(shí)期，王羲之的《蘭亭序》橫空出世，才使行書(shū)有了脫胎換骨的變化，擺脫了早期的隸意，為行書(shū)實(shí)現(xiàn)了跨越式的發(fā)展，后人的行書(shū)多多少少都存有《蘭亭序》的痕跡。

蘭亭集序講的是什么

《蘭亭集序》中記敘蘭亭周圍山水之美和聚會(huì)的歡樂(lè)之情，抒發(fā)作者好景不長(zhǎng)，生死無(wú)常的感慨。體現(xiàn)了王羲之積極入世的人生觀，和老莊學(xué)說(shuō)主張的無(wú)為形成了鮮明的對(duì)比。描繪了蘭亭的景致和王羲之等人集會(huì)的樂(lè)趣，抒發(fā)了作者盛事不常、“修短隨化，終期于盡”的感嘆。

作者時(shí)喜時(shí)悲，喜極而悲，文章也隨其感情的變化由平靜而激蕩，再由激蕩而平靜，極盡波瀾起伏、抑揚(yáng)頓挫之美，所以《蘭亭集序》才成為名篇佳作。

據(jù)史書(shū)記載，《蘭亭集序》寫在繭蠶紙上，筆端是用鼠的胡須做成的。王羲之也非常欣賞自己的這幅作品，曾一再叮囑后代要好好保存，所以這幅作品在南北朝時(shí)期，一直保存在他的子孫手里，直到第七世孫智永。智永是陳代永興寺的高僧，活了將近100歲，他去世時(shí)，把《蘭亭集序》交給了弟子辨才。