書(shū)法家李羊民
李羊民，1962年7月出生于陜西渭南。號(hào)唐谷人、華山逸民，別號(hào)古祥居，畢業(yè)于解放軍藝術(shù)學(xué)院。二十年來(lái)，主攻書(shū)法、篆刻，擅長(zhǎng)篆刻、書(shū)法、國(guó)畫(huà)、現(xiàn)代刻字，多次參加全國(guó)、全軍書(shū)畫(huà)展覽并獲獎(jiǎng)。作品在第三屆國(guó)際刻字藝術(shù)展；長(zhǎng)城杯海內(nèi)外書(shū)畫(huà)篆刻大賽等60余次大賽中獲獎(jiǎng)。百余幅作品被軍事博物館、石刻藝術(shù)博物館、韶山毛澤東紀(jì)念館等展館收藏刻石。
著有《篆刻大圖解》、《羊民書(shū)刻藝術(shù)作品選》、《萬(wàn)國(guó)金石印譜》。在《書(shū)法》、《中國(guó)書(shū)法》、《人民日?qǐng)?bào)》等報(bào)刊上發(fā)表作品百余幅，其成就在《中國(guó)文化報(bào)》、《大公報(bào)》、等有專(zhuān)題介紹，入選《當(dāng)代篆刻家大辭典》、《首屆全國(guó)現(xiàn)代刻字名家邀請(qǐng)展精品集》、《中國(guó)書(shū)畫(huà)》。
人物經(jīng)歷
1962年7月生于陜西渭南，自幼喜歡書(shū)畫(huà)。1979年，1981年10月入伍，曾任軍需保管員、放影員、文化干事、俱樂(lè)部主任、政治部協(xié)理員；1993年，入長(zhǎng)沙政治學(xué)院，學(xué)習(xí)宣傳工作，在校期間，舉辦了羊民書(shū)刻藝術(shù)作品展；1998年，考入解放軍藝術(shù)學(xué)院，2000年在中國(guó)國(guó)家畫(huà)院舉辦李羊民書(shū)刻藝術(shù)畢業(yè)匯報(bào)展。2005年轉(zhuǎn)業(yè)到朝陽(yáng)區(qū)亞運(yùn)村街道社區(qū)文化活動(dòng)中心，負(fù)責(zé)文化工作?，F(xiàn)任中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略協(xié)會(huì)副主席、國(guó)家一級(jí)美術(shù)師 [5] 、中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)民協(xié)中國(guó)起源地文化研究中心智庫(kù)專(zhuān)家、中國(guó)民協(xié)印刻藝術(shù)專(zhuān)業(yè)委員會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)、中華詩(shī)詞協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)醫(yī)藥教育協(xié)會(huì)專(zhuān)家委員會(huì)常務(wù)委員、京華印社副社長(zhǎng)兼秘書(shū)長(zhǎng)、海洋書(shū)院院長(zhǎng)、北京華夏國(guó)匠書(shū)畫(huà)院院長(zhǎng)、中國(guó)管理科學(xué)研究院研究員、國(guó)際易學(xué)聯(lián)合會(huì)文化產(chǎn)業(yè)促進(jìn)會(huì)高級(jí)顧問(wèn)、中國(guó)未來(lái)研究會(huì)一帶一路專(zhuān)業(yè)委員會(huì)常務(wù)委員、遼寧工程技術(shù)大學(xué)特聘教授。
1995年長(zhǎng)沙舉辦“羊民書(shū)畫(huà)篆刻藝術(shù)展”。2000年在中國(guó)畫(huà)研究院展覽館舉辦“羊民書(shū)刻藝術(shù)展”，中央電視臺(tái)等媒體進(jìn)行了報(bào)道。作品被韶山毛澤東紀(jì)念館、歷史博物館、軍事博物館、石刻藝術(shù)博物館、朱德同志故居紀(jì)念館等收藏。其作品作為禮品贈(zèng)送給國(guó)際友人和友好團(tuán)體，為上海世博會(huì)“萬(wàn)國(guó)金石印譜”創(chuàng)作34枚篆刻，被34個(gè)國(guó)家和國(guó)際組織收藏，參與了乾隆萬(wàn)年甲子祈福套璽創(chuàng)作。
李羊民默默石耕有三十多個(gè)春秋了，近 來(lái)名聲大噪，一方14X14厘米的巨印被高手云集，名重京城的東方白馬書(shū)畫(huà)院奉為鎮(zhèn)院之寶，陳放于大堂顯赫之處，該印仍屬漢印一路，刀筆遒勁，印風(fēng)平和，頗具王者氣象。
大象無(wú)形，這是近幾年李羊民藝術(shù)修煉的一種新境界。
一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)使羊民接觸到了篆刻，那種刀筆與石頭的碰撞，使之怦然心動(dòng)。數(shù)千年前我們的先民就是用這樣的手法創(chuàng)造了文明、紀(jì)錄了文明。令人肅然起敬，并以極其虔誠(chéng)的態(tài)度追慕著先人的足跡開(kāi)始了石耕。龜板鱉甲、摩崖碑碣、鐘鼎尊彝、金石印章，那上面的一刀一筆，深深地吸引了羊民，朝夕摩挲觀瞻，竟有了與古人意會(huì)神通之感，羊民著了魔，與篆刻結(jié)下了不解之緣。一臉的高古，滿手的老繭。雖說(shuō)雕蟲(chóng)為小技，無(wú)悔無(wú)怨亦丈夫。
羊民學(xué)印延師數(shù)十人，宗秦法漢構(gòu)成了其篆刻風(fēng)格。近些年來(lái)印壇脫古求變，五花八門(mén)，各呈其能，有的過(guò)于纖弱飄忽，流俗萎靡；有的失之于怪誕粗狂，終入野道。而羊民執(zhí)迷秦漢至今不悟，終成其渾厚古樸之基調(diào)。有人問(wèn)羊民，時(shí)俗薰染癡心可悟？答曰：難得其悟。羊民臨摹古印2000余方終有所成，從心靈到印作都經(jīng)歷了由生到熟，從熟到生；從迷到悟，從悟到迷循環(huán)反復(fù)，終于找到了自己的軌跡，其成功與其說(shuō)是靠聰明與勤奮，不如說(shuō)是靠西北漢子骨頭里那股執(zhí)著的拗勁。
但羊民也不是泥古不化的人，世無(wú)大悟之人，人有大悟之時(shí)，他曾從迷惘中得到解脫，又從解脫中陷入迷惘。生活的啟迪，藝術(shù)的追求，精神的磨練，時(shí)間的風(fēng)霜使得羊民感情更加豐富深邃，在創(chuàng)作過(guò)程中用情專(zhuān)一，得心應(yīng)手，似已悟到了真諦。然而羊民又說(shuō)：“此石非他石，石石有新意，軟硬潤(rùn)燥各不相同，豈能盡如人意？字有字解，詞有詞意，不同的字句有不同的意境，豈能印印同韻？治印之人，情思種種，又豈能刀刀雷同？”
此謂不悟之中存大道，大悟之中求創(chuàng)新。
羊民雖說(shuō)執(zhí)迷秦漢，卻也并不寡淡，而是把秦漢之風(fēng)舞得獵獵有聲，變化萬(wàn)端，從近幾年創(chuàng)作的數(shù)百方印作來(lái)看，秦風(fēng)凜冽，漢風(fēng)和昫，時(shí)代之風(fēng)鼓蕩其間，新意無(wú)窮，異彩繽紛。二十余年下來(lái)雖以雄強(qiáng)遒勁為主線，然而，因其入印的素養(yǎng)頗豐，上至甲骨鐘鼎，下至民間剪紙，兼收并蓄，其印作便異彩斑斕。靜穆者如處子養(yǎng)神，靈動(dòng)者如驚蛇入草，醇和之美其如萬(wàn)木逢春，獰厲之狀其如夜叉敲門(mén)，清麗者如江南秀女，粗獷者如關(guān)西大漢。一組《孫子兵法》印稿，盡露崢嶸，法度森嚴(yán)，正以治、安則靜，似離弦之箭，動(dòng)如雷霆，火發(fā)上風(fēng)，則令人神秘莫測(cè)。明君賢將，有備不敗，攻其不備，出其不意。又透著十二分的詭異。其鐵線印筆意酣暢，線條硬朗。陰文印則大刀闊斧，氣勢(shì)恢宏。邊款則行楷隸篆漢簡(jiǎn)甲骨，隨手拈來(lái)，皆成壁合，與印文相得益彰。
觀羊民刻印是一樂(lè)事，一石在手，羊民總是細(xì)觀石質(zhì)，暗會(huì)印文，略加思索，隨既用筆用刀指點(diǎn)乾坤，激揚(yáng)文字。在謀篇布局上，平奇相生，疏密有致，實(shí)處就法，虛處藏神。操刀向石，刀走石驚。有人說(shuō)羊民刻印用的是楊志的刀，舞得花簇錦繡，滴水不漏。李逵的斧，大開(kāi)大合，顧前不顧后?；驔_或切，巧拙相濟(jì)。時(shí)而刀花翻舞，石屑紛飛；時(shí)如老牛犁田，踽踽而行；瞧準(zhǔn)機(jī)會(huì)狠命一斧，力劈華山；偶爾變刀為槍?zhuān)睋v黃龍，看得你眼花潦亂。白文印，三五分鐘一方，朱文印二十多分鐘一方。也有三五天動(dòng)不了刀的，每當(dāng)這時(shí)羊民總是清心靜慮，思考再三，力求與字意會(huì)，與石神通，然后動(dòng)手，才能出神入化。
羊民治印隨緣，隨人緣，隨字緣，隨石緣。緣緣俱到，必有佳作。
篆刻是書(shū)法和雕刻的結(jié)合，金石家馬衡說(shuō)：“印章首重篆文，次重刀法，不可徒逞刀法而轉(zhuǎn)失筆意”。強(qiáng)調(diào)了書(shū)法的重要性。羊民除篆刻外，書(shū)法用功最多，尤喜篆隸，《散氏盤(pán)》、《石鼓文》、《袁安碑》、《史晨碑》等朝夕揣摩，爛熟于胸，羊民臨帖不按帖走，說(shuō)是取其神忘其形。怪事，形之不存，神焉附也？他說(shuō)：“就是要讓前賢之神附我之筆，以我之神會(huì)先賢之意。神通則形融，形融則神逸，此時(shí)書(shū)法便在有無(wú)中。”
羊民書(shū)印受到大家的喜愛(ài)，求者絡(luò)繹不絕，有各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，有平民百姓，也有許多作品成為饋贈(zèng)國(guó)際友人的禮品，散布五大洲。為此他付出了很大的精力，卻毫無(wú)怨言，他相信緣份，不以高低貴賤做取舍。所以羊民朋友甚多，并在許多藝術(shù)團(tuán)體的兼職領(lǐng)導(dǎo)，活動(dòng)在一個(gè)學(xué)術(shù)氛圍甚濃的藝術(shù)圈子里，羊民有許多想法和追求。藝無(wú)止境，且付癡心慰此生。
李羊民，中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略協(xié)會(huì)副主席，京華印社秘書(shū)長(zhǎng)，國(guó)家一級(jí)美術(shù)師，中國(guó)未來(lái)研究會(huì)一帶一路專(zhuān)業(yè)委員會(huì)常務(wù)委員，中國(guó)文藝家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)文化起源地文化研究中心智庫(kù)專(zhuān)家，人民網(wǎng)《文史視界》藝術(shù)顧問(wèn)，中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)研究院副院長(zhǎng)，當(dāng)代最具收藏潛力國(guó)禮特供藝術(shù)家，其作品咋為海軍首次遠(yuǎn)洋編隊(duì)環(huán)球訪問(wèn)國(guó)禮贈(zèng)送予十多個(gè)國(guó)家。
