索靖簡介
索靖，239年-303年，字幼安。善章草，傳張芝之法，其書險峻堅勁，自名“銀鉤蠆尾”。索靖的書法，內(nèi)涵淳樸，渾穆如漢隸，轉(zhuǎn)折似今草，對后世影響很大。
索靖 月儀表
索靖(239年-303年)，字幼安。敦煌郡龍勒縣(今甘肅敦煌)人。西晉將領(lǐng)、著名書法家，敦煌五龍之一。
索靖出身世宦家族，歷任州別駕、駙馬都尉、尚書郎、雁門太守等職。晉惠帝時封關(guān)內(nèi)侯，以蕩寇將軍之職平定西羌叛亂。趙王司馬倫篡位時，索靖響應(yīng)三王舉義有功，累官后將軍。河間王司馬颙進(jìn)攻洛陽時，索靖率雍、秦、涼義兵大破其軍，卻因戰(zhàn)斗致傷而逝世，年六十五。累贈司空、安樂亭侯，謚號”莊”。
索靖善章草，傳東漢張芝之法，其書險峻堅勁。其章草書，自名”銀鉤蠆尾”，時人稱”瓘得伯英之筋，靖得伯英之肉”。索靖的章草自成一家，被張懷瓘評道”有若山形中裂，水勢懸流，云嶺孤松，冰河危石，其堅勁則古今不逮。”著有《草書狀》等。
書法成就
索靖流傳后世的書法作品有《出師頌》、《月儀帖》、《急就章》等。宋代著名的《淳化閣帖》也收集了索靖的墨跡《載妖帖》八行、《七月帖》四行。他的書法對后世影響很大。唐代書法家歐陽詢平生最重法度，不肯輕易推許古人。一次，他路見索靖書寫的碑石后，竟臥于碑下，朝夕摩掌，不忍離去。
索靖的書法，濃淺得度，內(nèi)涵樸厚，古樸如漢隸，轉(zhuǎn)折似今草，氣勢是相當(dāng)雄厚的，歷來被書法家稱為上乘。梁武帝蕭衍稱譽他的字”遒勁而峻險。遒勁處如飄風(fēng)忽舉，鷙鳥乍飛;峻險處如雪嶺孤松，冰河危石”。黃山谷也稱道他書法為”箋短意長，誠不可及”。有人把索靖的字與張芝的字作了比較，認(rèn)為:”精熟至極，索不及張芝;妙有余姿，張不及索靖”。兩位大師的書法是各見所長。
索靖在中國文化史上是位有重要影響的人。他是東漢著名書法家張芝姊之孫，書法上受張芝影響很深。以善寫草書知名于世，尤精章草(章草是隸書草化后的書體)。晉武帝時，他和另一大書法家衛(wèi)瓘?fù)谏袝_供職。衛(wèi)瓘為尚書令，索靖為尚書郎。由于二人在書法藝術(shù)上獨具風(fēng)格，當(dāng)時被人們譽為”一臺二妙”。說他二人的書法與張芝有很深的師承關(guān)系。后人評價道:”瓘得伯英(張芝字)筋，靖得伯英肉”。
個人作品
索靖平生著述頗豐，著有《草書狀》一篇，對書法演變、風(fēng)格、氣韻、用筆及章法等作了全面精辟的論述，有些基本觀點，至今仍有一定的指導(dǎo)意義。他還著有《五行三統(tǒng)正驗論》一書，”辯理陰陽氣運”。此外還有《索子》、《晉詩》各20卷，現(xiàn)已失傳。
人物評價
王隱:靖草絕世，學(xué)者如云，是知趣皆自然，勸不用賞。時人云:精熟至極，索不及張;妙有余姿，張不及索。(《書斷》)
羊欣:張芝、皇象、鐘繇、索靖，時并號”書圣”。(《書斷》)
王僧虔:①張芝、索靖、韋誕、鐘會、二衛(wèi)并得名前代，古今既異，無以辨其優(yōu)劣，惟見筆力驚絕耳。(《論書》)②索靖字幼安，敦煌人，散騎常侍張芝姊之孫也。傳芝草而形異，甚矜其書，名其字勢曰銀鉤蠆尾。(《又論書》)
袁昂:索靖書如飄風(fēng)忽舉，鷙鳥乍飛。(《古今書評》)
張懷瓘:崔瑗善章草……索靖乃越制特立，風(fēng)神凜然，其雄勇勁健過之也。(《書斷》)
房玄齡:靖與尚書令衛(wèi)瓘俱以善草書知名，帝愛之。瓘筆勝靖，然有楷法，遠(yuǎn)不能及靖。(《晉書·列傳第三十》)
姜夔:大凡學(xué)草書，先當(dāng)取法張芝、皇象、索靖章草等，則結(jié)體平正，下筆有源。(《續(xù)書譜》)
劉有定:索靖與衛(wèi)瓘及其子恒俱學(xué)于張伯英。瓘自言我得伯英筋，恒得伯英骨，靖得伯英肉。(《衍極注》)
宋曹:衛(wèi)瓘得伯英之筋，索靖得伯英之骨。(《書法約言》)
錢泳:北派由鐘繇、衛(wèi)瓘、索靖及崔悅、盧諶、高遵、沈馥、姚元標(biāo)、趙文深、丁道護等，以至歐陽詢、顏真卿、柳公權(quán)。(《書學(xué)》)
阮元:①《唐書》稱詢始習(xí)王羲之書，后險勁過之，因自名其體;嘗見索靖所書碑，宿三日乃去。夫《唐書》稱初學(xué)羲之者，從帝所好，權(quán)詞也;悅索靖碑者，體歸北派，微詞也。蓋鐘、衛(wèi)二家，為南北所同，托始于索靖，則惟北派祖之，枝干之分，實自此始。(《南北書派論》)②崔悅與范陽、盧諶齊名，諶法鐘繇，悅法衛(wèi)瓘，而俱習(xí)索靖之章皆盡其妙。(《南北書派論》)
包世臣:①草書唯皇象、索靖筆鼓蕩而勢峻密，殆右軍所不及。(《藝舟雙楫》)②《索靖傳》云:”靖與衛(wèi)瓘俱以草書知名，瓘筆勝靖，然有楷法，遠(yuǎn)不能及靖。”始知作草如真，乃漢、晉相承草法，吳郡傳衣未遠(yuǎn)，非由冥悟。余前讀《晉書》，于此章句，視為詞藻，心鏡不明，目精遂瞇。是以釋子傳法，名曰”證盟”法必心悟，非有可傳;不得真證，難堅信受。余今日則不啻親承獅子吼也。歡喜贊嘆，并記于后，以吿天下后世之同此志者。(《藝舟雙楫》)
劉熙載:①索幼安分隸，前人以韋誕、鐘繇、衛(wèi)瓘比之，而尤以草書為極詣。其作《草書狀》云:”或若倜儻而不群，或若自檢其常度。”惟倜儻而彌自檢，是其所以真能倜儻與?索靖書如飄風(fēng)忽舉，鷙鳥乍飛，其為沈著痛快極矣。論者推之為北宗，以歐陽信本書為其支派，說亦近是。然三日觀碑之事，不足引也。(《藝概》)②西晉索靖、衛(wèi)瓘善書齊名。靖本傳言:”瓘筆勝靖，然有楷法，遠(yuǎn)不及靖。”此正見論兩家者不可觭為輕重也。瓘之書學(xué)上承父覬，下開子恒，而靖未詳受授。(《藝概》)③書有振、攝二法。索靖之筆短意長，善攝也;陸柬之之節(jié)節(jié)加勁，善振也。(《藝概》)
周星蓮:昔有人問索靖筆法，索靖以三指執(zhí)筆，閉目謂之曰:”膽，膽，膽!”(《臨池管見》)
朱和羹:魏晉去漢未遠(yuǎn)，故其書點畫絲轉(zhuǎn)自然，古意流露。索、衛(wèi)屬一臺二妙，二王妙跡，天骨開張。(《臨池心解》)
康有為:①王侍中論張芝、索靖、韋誕、鐘繇、二衛(wèi)書”無以辨其優(yōu)劣，惟見其筆力驚異。”斯論致公。袁昂、梁武、肩吾、懷瓘、嗣真、呂總諸品，必欲強為甲乙，隨意軒輊，滋增妄矣。(《廣藝舟雙楫》)②詳觀索靖、王導(dǎo)、右軍、大令、魯公草書……巨刃揮天，大刀斫陣，無不以險勁為主，若不得執(zhí)筆之勢，如何能之?(《廣藝舟雙楫》)③姜堯章最稱張芝、索靖、皇象章草，以時人罕及，因力學(xué)之。(《廣藝舟雙楫》)④若欲復(fù)古，當(dāng)寫章草，史孝山《出師頌》致足學(xué)也。(按:《出師頌》，索靖書。)(《廣藝舟雙楫》)
