李斯簡(jiǎn)介及人生經(jīng)歷
李斯(?~前208年),戰(zhàn)國(guó)末楚國(guó)上蔡(今河南省駐馬店市上蔡縣)人 。 秦朝著名政治家、文學(xué)家和書(shū)法家。
李斯書(shū)法
李斯,約公元前284年-公元前208年,戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)上蔡(今河南上蔡)人,主張以小篆為標(biāo)準(zhǔn)書(shū)體。小篆是相對(duì)大篆(金文、石鼓文)而言,又稱秦篆。其風(fēng)格剛?cè)岵?jì)、圓渾挺拔,對(duì)漢字的標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化起了很大作用。
李斯 泰山刻石
李斯 嶧山刻石
李斯人生經(jīng)歷
少為郡吏,曾從荀卿學(xué)。戰(zhàn)國(guó)末年入秦國(guó),初為秦相呂不韋舍人,被任命為郎。旋任長(zhǎng)史,拜客卿。秦王政十年(前237)下逐客令時(shí),上書(shū)力諫客不可逐,為秦王采納。又為秦并六國(guó)謀劃,建議先攻取韓國(guó),再逐一消滅各諸侯國(guó),完成統(tǒng)一大業(yè)。
秦始皇二十六年(前221年)統(tǒng)一全國(guó)后,作為廷尉奉命與丞相王綰、御史大夫馮劫等議定“皇帝”之號(hào)。后任丞相,多次隨始皇帝巡行。反對(duì)淳于越分封子弟之議,主張禁私學(xué)、廢《詩(shī)》、《書(shū)》、六國(guó)史記及“百家語(yǔ)”。又以小篆為標(biāo)準(zhǔn),整理文字,作《倉(cāng)頡篇》以為范文。
始皇帝死后,與趙高矯詔迫扶蘇自殺,立胡亥為帝。秦末農(nóng)民起義爆發(fā)后,勸二世更為法律,行“督責(zé)之術(shù)”,加強(qiáng)君權(quán)。后被趙高誣為謀反,具五刑,腰斬于咸陽(yáng)市,夷三族。
李斯(約前284年—前208年),姓李,名斯,字通古(其實(shí)應(yīng)該是氏李名斯。先秦的男子稱氏而不稱姓,女子才稱姓)。戰(zhàn)國(guó)末年楚國(guó)上蔡(今河南上蔡西南)人。李斯早年為郡小吏,后從荀子學(xué)帝王之術(shù),學(xué)成入秦。初被呂不韋任以為郎。后勸說(shuō)秦王政滅諸侯、成帝業(yè),被任為長(zhǎng)史。秦王采納其計(jì)謀,遣謀士持金玉游說(shuō)關(guān)東六國(guó),離間各國(guó)君臣,又任其為客卿。秦王政十年(前237年)下令驅(qū)逐六國(guó)客卿。李斯上《諫逐客書(shū)》阻止,被秦王所采納,不久官為廷尉。在秦王政滅六國(guó)的事業(yè)中起了較大作用。秦統(tǒng)一天下后,與王綰、馮劫議定尊秦王政為皇帝,并制定有關(guān)的禮儀制度。被任為丞相。他建議拆除郡縣城墻,銷毀民間的兵器;反對(duì)分封制,堅(jiān)持郡縣制;又主張焚燒民間收藏的、《書(shū)》等百家語(yǔ),禁止私學(xué),以加強(qiáng)中央集權(quán)的統(tǒng)治。還參與制定了法律,統(tǒng)一車(chē)軌、文字、度量衡制度。
李斯文學(xué)作品
諫逐客書(shū)
先秦:李斯
臣聞吏議逐客,竊以為過(guò)矣。昔穆公求士,西取由余于戎,東得百里奚于宛,迎蹇叔于宋,來(lái)邳豹、公孫支于晉。此五子者,不產(chǎn)于秦,而穆公用之,并國(guó)二十,遂霸西戎。孝公用商鞅之法,移風(fēng)易俗,民以殷盛,國(guó)以富強(qiáng),百姓樂(lè)用,諸侯親服,獲楚、魏之師,舉地千里,至今治強(qiáng)。惠王用張儀之計(jì),拔三川之地,西并巴、蜀,北收上郡,南取漢中,包九夷,制鄢、郢,東據(jù)成皋之險(xiǎn),割膏腴之壤,遂散六國(guó)之縱,使之西面事秦,功施到今。昭王得范雎,廢穰侯,逐華陽(yáng),強(qiáng)公室,杜私門(mén),蠶食諸侯,使秦成帝業(yè)。此四君者,皆以客之功。由此觀之,客何負(fù)于秦哉!向使四君卻客而不內(nèi),疏士而不用,是使國(guó)無(wú)富利之實(shí),而秦?zé)o強(qiáng)大之名也。
今陛下致昆山之玉,有隨和之寶,垂明月之珠,服太阿之劍,乘纖離之馬,建翠鳳之旗,樹(shù)靈鼉之鼓。此數(shù)寶者,秦不生一焉,而陛下說(shuō)之,何也?必秦國(guó)之所生然后可,則是夜光之璧,不飾朝廷;犀象之器,不為玩好;鄭、衛(wèi)之女不充后宮,而駿良駃騠不實(shí)外廄,江南金錫不為用,西蜀丹青不為采。所以飾后宮,充下陳,娛心意,說(shuō)耳目者,必出于秦然后可,則是宛珠之簪,傅璣之珥,阿縞之衣,錦繡之飾不進(jìn)于前,而隨俗雅化,佳冶窈窕,趙女不立于側(cè)也。夫擊甕叩缶彈箏搏髀,而歌呼嗚嗚快耳者,真秦之聲也;《鄭》、《衛(wèi)》、《桑間》,《韶》、《虞》、《武》、《象》者,異國(guó)之樂(lè)也。今棄擊甕叩缶而就《鄭》、《衛(wèi)》,退彈箏而取《昭》、《虞》,若是者何也?快意當(dāng)前,適觀而已矣。今取人則不然。不問(wèn)可否,不論曲直,非秦者去,為客者逐。然則是所重者在乎色樂(lè)珠玉,而所輕者在乎人民也。此非所以跨海內(nèi)、制諸侯之術(shù)也。
臣聞地廣者粟多,國(guó)大者人眾,兵強(qiáng)則士勇。是以泰山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細(xì)流,故能就其深;王者不卻眾庶,故能明其德。是以地?zé)o四方,民無(wú)異國(guó),四時(shí)充美,鬼神降福,此五帝三王之所以無(wú)敵也。今乃棄黔首以資敵國(guó),卻賓客以業(yè)諸侯,使天下之士退而不敢西向,裹足不入秦,此所謂“借寇兵而赍盜糧”者也。夫物不產(chǎn)于秦,可寶者多;士不產(chǎn)于秦,而愿忠者眾。今逐客以資敵國(guó),損民以益仇,內(nèi)自虛而外樹(shù)怨于諸侯,求國(guó)無(wú)危,不可得也。
人物生平
師于荀子
戰(zhàn)國(guó)末年,李斯生于汝南上蔡(今河南省駐馬店市上蔡縣 )。其字號(hào)不見(jiàn)于《史記》、《漢書(shū)》等文獻(xiàn)記載,元人吾丘衍《學(xué)古編》等書(shū)則稱其“字通古”, 可靠度存疑。
年輕時(shí),李斯做過(guò)掌管文書(shū)的小吏 。在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期人人爭(zhēng)名逐利的情況下,李斯也是想干出一番事業(yè)來(lái)。為了達(dá)到飛黃騰達(dá)的目的,李斯辭去小吏,拜荀卿為師。 荀子的思想很接近法家的主張,也是研究如何治理國(guó)家的學(xué)問(wèn),即所謂的“帝王之術(shù)”。李斯學(xué)完之后,經(jīng)過(guò)對(duì)各國(guó)情況的分析和比較,決定到秦國(guó)去。
佐于嬴政
李斯到了秦國(guó)以后,很快就得到秦相呂不韋的器重,當(dāng)上了秦國(guó)的小官 ,有了接近秦王的機(jī)會(huì)。
一次,李斯對(duì)秦王說(shuō):“凡是干成事業(yè)的人,都必須要抓住時(shí)機(jī)。過(guò)去秦穆公時(shí)雖然很強(qiáng),但未能完成統(tǒng)一大業(yè),原因是時(shí)機(jī)還不成熟。自秦孝公以來(lái),周天子徹底衰落下來(lái),各諸侯國(guó)之間連年戰(zhàn)爭(zhēng),秦國(guó)才乘機(jī)強(qiáng)大起來(lái)?,F(xiàn)在秦國(guó)力量強(qiáng)大,大王賢德,消滅六國(guó)如同掃除灶上的灰塵那樣容易,現(xiàn)在是完成帝業(yè),統(tǒng)一天下的最好時(shí)機(jī),千萬(wàn)不能錯(cuò)過(guò)?!?/p>
秦王聽(tīng)取李斯離間各國(guó)君臣之計(jì) ,對(duì)于六國(guó),李斯還提出了“先滅韓,以恐他國(guó)”的吞并順序。于是他得到了秦王的賞識(shí),因而被提拔為長(zhǎng)史。李斯勸秦王派人持金玉去各國(guó)收買(mǎi)、賄賂,離間六國(guó)的君臣,果然也收到了效果,他又被封為客卿。
正當(dāng)秦王下決心統(tǒng)一六國(guó)的時(shí)候,韓國(guó)怕被秦國(guó)滅掉,派水工鄭國(guó)到秦鼓動(dòng)修建水渠,目的是想削弱秦國(guó)的人力和物力,牽制秦的東進(jìn)。后來(lái),鄭國(guó)修渠的目的暴露了。這時(shí),東方各國(guó)也紛紛派間諜來(lái)到秦國(guó)做賓客,群臣對(duì)外來(lái)的客卿議論很大,對(duì)秦王說(shuō):“各國(guó)來(lái)秦國(guó)的人,大抵是為了他們自己國(guó)家的利益來(lái)秦國(guó)做破壞工作的,請(qǐng)大王下令驅(qū)逐一切來(lái)客?!鼻赝跸铝酥鹂土?,李斯也在被逐之列。
李斯給秦王寫(xiě)了一封信,勸秦王不要逐客,這就是有名的《諫逐客書(shū)》。他說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō)群臣議論逐客,這是錯(cuò)誤的。從前秦穆公求賢人,從西方的戎請(qǐng)來(lái)由余,從東方的楚國(guó)請(qǐng)來(lái)百里奚,從宋國(guó)迎來(lái)蹇叔,任用從晉國(guó)來(lái)的丕豹、公孫支 。秦穆公任用了這五個(gè)人,兼并了二十國(guó),稱霸西戎。 秦孝公重用商鞅,實(shí)行新法,移風(fēng)易俗,國(guó)家富強(qiáng),打敗楚、魏,擴(kuò)地千里,秦國(guó)強(qiáng)大起來(lái)。 秦惠王用張儀的計(jì)謀,拆散了六國(guó)的合縱抗秦,迫使各國(guó)服從秦國(guó)。 秦昭王得到范雎,削弱貴戚力量,加強(qiáng)了王權(quán),蠶食諸侯,秦成帝業(yè)。這四代王都是由于任用客卿,對(duì)秦國(guó)才做出了貢獻(xiàn)。如果這四位君王也下令逐客,只會(huì)使國(guó)家沒(méi)有富利之實(shí),秦國(guó)也沒(méi)有強(qiáng)大之名。 ”
秦王嬴政明辨是非,果斷地采納了李斯的建議,立即取消了逐客令,李斯仍然受到重用,被封為廷尉。
沙丘之變
秦始皇巡游時(shí)于沙丘暴卒,宦官趙高脅迫李斯發(fā)動(dòng)“沙丘之變”,他們合謀篡改了始皇的傳位詔書(shū),廢公子扶蘇,改立胡亥為新帝,為秦二世。
被殺滅族
秦二世胡亥為了修好阿房宮,征發(fā)徭役,把人民推向苦難的深淵。當(dāng)時(shí)中國(guó)人民的反秦起義已經(jīng)風(fēng)起云涌,為了統(tǒng)治階級(jí)的共同利益,李斯同右丞相馮去疾、將軍馮劫勸秦二世胡亥停建阿房宮,減少一些徭役。
當(dāng)時(shí),秦二世正與宮女宴飲作樂(lè),見(jiàn)李斯等人上書(shū)十分惱怒,下令將他們逮捕入獄。 李斯在獄中多次上書(shū),都被趙高扣留。 趙高借機(jī)說(shuō)李斯與其兒子李由謀反,對(duì)李斯嚴(yán)刑拷打,刑訊逼供。李斯被迫承認(rèn)謀反,在秦二世二年(前208年)七月被殺死。 夷滅三族。而其子李由仍將兵在外,不久,與項(xiàng)羽、劉邦戰(zhàn)于雍丘,大敗,被義軍斬于雍丘。