瘦金千字文：宋徽宗瘦金體千字文全文

宋徽宗22歲經(jīng)典作品：瘦金體《千字文》他真書(shū)學(xué)唐代薛曜，并且青出于藍(lán)，間架開(kāi)闊，筆劃勁利，清逸潤(rùn)朗，別具一格。將“瘦金體”書(shū)法藝術(shù)推向極致。

瘦金千字文介紹：

《瘦金千字文》是北宋徽宗皇帝趙佶最著名的一套瘦金體書(shū)法作品。這套《千字文》縱44.6厘米，橫19.8厘米，每行十字，每頁(yè)四行，共計(jì)二十五頁(yè)，其封面為楷書(shū)“千字文”、加上落款一頁(yè)及郭沫若題首一頁(yè)，共計(jì)二十八頁(yè)。

這套《瘦金千字文》是宋徽宗在1104年所作，其所用的紙張為宮廷專供，呈淡黃色，歷經(jīng)千年仍保存完好。書(shū)法的落款為“崇寧甲申歲宣和殿書(shū)賜童貫”，不難看出，這套“千字文”是宋徽宗賜給北宋權(quán)宦童貫的。

童貫是宋徽宗在位期間的“六賊”之一，他依靠為徽宗搜括書(shū)畫(huà)奇巧而上位，曾經(jīng)掌兵權(quán)二十年，權(quán)傾一時(shí)。

1104年初春童貫率軍滅亡吐蕃宗喀國(guó)，給宋朝帶來(lái)了久違的軍事上的榮耀。當(dāng)他凱旋而歸之時(shí)，宋徽宗為表彰其功績(jī)，而將這套“千字文”賜給他?；兆诋?dāng)年書(shū)寫(xiě)不止一冊(cè)“千字文”，而這一冊(cè)“千字文”布局合理，行筆流暢，應(yīng)該是宋徽宗從中挑選的較滿意之作。

對(duì)藝術(shù)非常重視的宋徽宗因?yàn)橹赜眉樨]霍無(wú)度而導(dǎo)致亡國(guó)命運(yùn)。靖康之恥，宋徽宗被擄，北宋因此滅亡，大量宮廷珍寶玩物散落民間，這冊(cè)“千字文”也不知所蹤。

它再次出現(xiàn)的時(shí)候，是在清朝。此冊(cè)“千字文”在清朝再次由皇宮收藏，落入了另一位喜好書(shū)畫(huà)的皇帝——乾隆手中。乾隆在“千字文”上留下了“八徵耄念之寶”珍賞印。這冊(cè)“千字文”后來(lái)自宮廷流出，曾經(jīng)為著名書(shū)畫(huà)家吳湖帆收藏，吳湖帆在冊(cè)上留下了“梅影書(shū)屋”、“吳”、“倩盫”、“吳湖帆”、“待五百年后人論定”、“出門(mén)一笑大江橫”等印，吳湖帆的弟子、我國(guó)著名書(shū)畫(huà)鑒定大家徐邦達(dá)鑒也留下了“徐邦達(dá)珍賞印”、“孚尹”印。該冊(cè)后來(lái)又經(jīng)郭沫若之手，郭沫若題封“吳湖帆佞宋痕冊(cè)郭沫若”鈐印“郭沫若”。

此外，在這冊(cè)《瘦金千字文》起首結(jié)尾處均有宋徽宗“趙”、“趙氏”印章，所用印泥為水或蜂蜜調(diào)朱砂而成，色澤相比油印更黃。

元朝著名史學(xué)家、文學(xué)家、藏書(shū)家袁桷曾贊“瘦金體”筆法飛動(dòng)，有凌云步虛之意。在這冊(cè)“千字文”中，這種特點(diǎn)表現(xiàn)得淋漓盡致：其用筆瘦勁、挺拔、舒展、遒麗，橫劃收筆帶鉤，豎下收筆帶點(diǎn)，撇如匕首，捺如切刀，豎鉤細(xì)長(zhǎng)而內(nèi)斂，連筆飛動(dòng)而干脆，靈動(dòng)娟麗，有歡暢流利之感。

千字文

天地玄黃，宇宙洪荒。日月盈昃，辰宿列張。

寒來(lái)暑往，秋收冬藏。閏余成歲，律呂調(diào)陽(yáng)。

云騰致雨，露結(jié)為霜。金生麗水，玉出昆岡。

劍號(hào)巨闕，珠稱夜光。果珍李柰，菜重芥姜。

海咸河淡，鱗潛羽翔。龍師火帝，鳥(niǎo)官人皇。

始制文字，乃服衣裳。推位讓國(guó)，有虞陶唐。

吊民伐罪，周發(fā)殷湯。坐朝問(wèn)道，垂拱平章。

愛(ài)育黎首，臣伏戎羌。遐邇一體，率賓歸王。

鳴鳳在竹，白駒食場(chǎng)?；徊菽荆嚰叭f(wàn)方。

蓋此身發(fā)，四大五常。恭惟鞠養(yǎng)，豈敢毀傷。

女慕貞潔，男效才良。知過(guò)必改，得能莫忘。

罔談彼短，靡恃己長(zhǎng)。信使可覆，器欲難量。

墨悲絲染，詩(shī)贊羔羊。景行維賢，克念作圣。

德建名立，形端表正?？展葌髀暎撎昧?xí)聽(tīng)。

禍因惡積，福緣善慶。尺璧非寶，寸陰是競(jìng)。

資父事君，曰嚴(yán)與敬。孝當(dāng)竭力，忠則盡命。

臨深履薄，夙興溫凊。似蘭斯馨，如松之盛。

川流不息，淵澄取映。容止若思，言辭安定。

篤初誠(chéng)美，慎終宜令。榮業(yè)所基，籍甚無(wú)竟。

學(xué)優(yōu)登仕，攝職從政。存以甘棠，去而益詠。

樂(lè)殊貴賤，禮別尊卑。上和下睦，夫唱婦隨。

外受傅訓(xùn)，入奉母儀。諸姑伯叔，猶子比兒。

孔懷兄弟，同氣連枝。交友投分，切磨箴規(guī)。

仁慈隱惻，造次弗離。節(jié)義廉退，顛沛匪虧。

性靜情逸，心動(dòng)神疲。守真志滿，逐物意移。

堅(jiān)持雅操，好爵自縻。都邑華夏，東西二京。

背邙面洛，浮渭據(jù)涇。宮殿盤(pán)郁，樓觀飛驚。

圖寫(xiě)禽獸，畫(huà)彩仙靈。丙舍旁啟，甲帳對(duì)楹。

肆筵設(shè)席，鼓瑟吹笙。升階納陛，弁轉(zhuǎn)疑星。

右通廣內(nèi)，左達(dá)承明。既集墳典，亦聚群英。

杜稿鐘隸，漆書(shū)壁經(jīng)。府羅將相，路俠槐卿。

戶封八縣，家給千兵。高冠陪輦，驅(qū)轂振纓。

世祿侈富，車駕肥輕。策功茂實(shí)，勒碑刻銘。

磻溪伊尹，佐時(shí)阿衡。奄宅曲阜，微旦孰營(yíng)。

桓公匡合，濟(jì)弱扶傾。綺回漢惠，說(shuō)感武丁。

俊義密勿，多士實(shí)寧。晉楚更霸，趙魏困橫。

假途滅虢，踐土?xí)?。何遵約法，韓弊煩刑。

起翦頗牧，用軍最精。宣威沙漠，馳譽(yù)丹青。

九州禹跡，百郡秦并。岳宗泰岱，禪主云亭。

雁門(mén)紫塞，雞田赤城。昆池碣石，鉅野洞庭。

曠遠(yuǎn)綿邈，巖岫杳冥。治本于農(nóng)，務(wù)茲稼穡。

俶載南畝，我藝黍稷。稅熟貢新，勸賞黜陟。

孟軻敦素，史魚(yú)秉直。庶幾中庸，勞謙謹(jǐn)敕。

聆音察理，鑒貌辨色。貽厥嘉猷，勉其祗植。

省躬譏誡，寵增抗極。殆辱近恥，林皋幸即。

兩疏見(jiàn)機(jī)，解組誰(shuí)逼。索居閑處，沉默寂寥。

求古尋論，散慮逍遙。欣奏累遣，戚謝歡招。

渠荷的歷，園莽抽條。枇杷晚翠，梧桐蚤凋。

陳根委翳，落葉飄搖。游鹍獨(dú)運(yùn)，凌摩絳霄。

耽讀玩市，寓目囊箱。易輶攸畏，屬耳垣墻。

具膳餐飯，適口充腸。飽飫烹宰，饑厭糟糠。

親戚故舊，老少異糧。妾御績(jī)紡，侍巾帷房。

紈扇圓潔，銀燭煒煌。晝眠夕寐，藍(lán)筍象床。

弦歌酒宴，接杯舉觴。矯手頓足，悅豫且康。

嫡后嗣續(xù)，祭祀烝嘗?；嬙侔?，悚懼恐惶。

箋牒簡(jiǎn)要，顧答審詳。骸垢想浴，執(zhí)熱愿涼。

驢騾犢特，駭躍超驤。誅斬賊盜，捕獲叛亡。

布射僚丸，嵇琴阮嘯。恬筆倫紙，鈞巧任釣。

釋紛利俗，并皆佳妙。毛施淑姿，工顰妍笑。

年矢每催，曦暉朗曜。璇璣懸斡，晦魄環(huán)照。

指薪修祜，永綏吉劭。矩步引領(lǐng)，俯仰廊廟。

束帶矜莊，徘徊瞻眺。孤陋寡聞，愚蒙等誚。

謂語(yǔ)助者，焉哉乎也。

譯文

天是青黑色的，地是黃色的，宇宙形成于混沌蒙昧的狀態(tài)中。太陽(yáng)正了又斜，月亮圓了又缺，星辰布滿在無(wú)邊的太空中。寒暑循環(huán)變換，來(lái)了又去，去了又來(lái)，秋天收割莊稼，冬天儲(chǔ)藏糧食。積累數(shù)年的閏余并成一個(gè)月在閏年里，古人用六律六呂來(lái)調(diào)節(jié)陰陽(yáng)。云氣上升遇冷就形成了雨，夜里露水遇冷就凝結(jié)成霜。黃金產(chǎn)在金沙江，玉石出在昆侖山崗。最鋒利的寶劍叫“巨闕”，最貴重的明珠叫“夜光”。水果里最珍貴的是李子和柰子，蔬菜中最重要的是芥菜和生姜。海水是咸的，河水是淡的，魚(yú)兒在水中潛游，鳥(niǎo)兒在空中飛翔。龍師、火帝、鳥(niǎo)官、人皇，這都是上古時(shí)代的帝皇官員。蒼頡（jié）創(chuàng)制了文字，嫘（léi）祖制作了衣裳。唐堯、虞舜英明無(wú)私，主動(dòng)把君位禪讓給功臣賢人。安撫百姓，討伐暴君，是周武王姬發(fā)和商王成湯。賢明的君主坐在朝廷上向大臣們?cè)儐?wèn)治國(guó)之道，垂衣拱手，毫不費(fèi)力就能使天下太平，功績(jī)彰著。他們愛(ài)撫、體恤老百姓，使四方各族人俯首稱臣。普天之下都統(tǒng)一成了一個(gè)整體，所有的老百姓都服服貼貼地歸順于他的統(tǒng)治。鳳凰在竹林中歡樂(lè)的鳴叫，小白馬在草場(chǎng)上自由自在地吃著草食。圣君賢王的仁德之治使草木都沾受了恩惠，恩澤遍及天下百姓。人的身體發(fā)膚分屬于“四大”，一言一動(dòng)都要符合“五?！薄Ｕ\(chéng)敬的想著父母養(yǎng)育之恩，哪里還敢毀壞損傷它。女子要仰慕那些持身嚴(yán)謹(jǐn)?shù)呢憢D潔女，男子要仿效那些有才能有道德的人。知道自己有過(guò)錯(cuò)，一定要改正，適合自己干的事，不要放棄。不要談?wù)搫e人的短處，也不要依仗自己有長(zhǎng)處就不思進(jìn)取。誠(chéng)實(shí)的話要經(jīng)得起考驗(yàn)，器度要大，讓人難以估量。墨子悲嘆白絲被染上了雜色，《詩(shī)經(jīng)》贊頌羔羊能始終保持潔白如一。要仰慕圣賢的德行，要克制私欲，努力仿效圣人。養(yǎng)成了好的道德，就會(huì)有好的名聲，就如同形體端莊了，儀表就正直了一樣?？諘绲纳焦戎泻艉奥晜鞯煤苓h(yuǎn)，寬敞的廳堂里說(shuō)話聲非常清晰。災(zāi)禍?zhǔn)亲鲪憾喽说慕Y(jié)果，福祿是樂(lè)善好施的回報(bào)。一尺長(zhǎng)的美玉不能算是真正的寶貝，即使是片刻時(shí)光也值得珍惜。奉養(yǎng)父親，侍奉君主，要嚴(yán)肅而恭敬。孝順父母應(yīng)當(dāng)竭盡全力，忠于君主要不惜獻(xiàn)出生命。要“如臨深淵，如履薄冰”那樣小心謹(jǐn)慎，要早起晚睡，侍候父母讓他們感到冬暖夏涼。讓自己的德行像蘭草那樣的清香，像松柏那樣的茂盛。還能延及子孫，像大河川流不息，影響世人，像碧潭清澄照人。儀容舉止要沉靜安詳，言語(yǔ)措辭要穩(wěn)重，顯得從容沉靜。無(wú)論修身、求學(xué)、重視開(kāi)頭固然不錯(cuò)，認(rèn)真去做，有好的結(jié)果更為重要。這是一生榮譽(yù)的事業(yè)的基礎(chǔ)，有此根基，發(fā)展就沒(méi)有止境。書(shū)讀好了就能做官，可以行使職權(quán)參加國(guó)政。周人懷念召伯的德政，召公活著時(shí)曾在甘棠樹(shù)下理政，他過(guò)世后老百姓對(duì)他更加懷念歌詠。音樂(lè)要根據(jù)人們身分的貴賤而有所不同，禮節(jié)要根據(jù)人們地位的高低而有所區(qū)別。上下要和睦相處，夫婦要一唱一隨，協(xié)調(diào)和諧。在外接受師傅的訓(xùn)誨，在家遵從父母的教導(dǎo)。對(duì)待姑姑、伯伯、叔叔等長(zhǎng)輩，要像是他們的親生子女一樣。兄弟之間要相互關(guān)心，因?yàn)橥芨改秆獨(dú)?，如同?shù)枝相連。結(jié)交朋友要意氣相投，要能學(xué)習(xí)上切磋琢磨，品行上互相告勉。仁義、慈愛(ài)，對(duì)人的惻隱之心，在任何時(shí)候，任何地方都不能拋離。氣節(jié)、正義、廉潔、謙讓這些品德，在最窮困潦倒的時(shí)候也不可虧缺。保持內(nèi)心清靜平定，情緒就會(huì)安逸舒適，心為外物所動(dòng)，精神就會(huì)疲憊困倦。保持自己天生的善性，愿望就可以得到滿足，追求物欲享受，善性就會(huì)轉(zhuǎn)移改變。堅(jiān)定地保持著高雅情操，好的職位自然就會(huì)屬于你。中國(guó)古代的都城華美壯觀，有東京洛陽(yáng)和西京長(zhǎng)安。洛陽(yáng)北靠邙山，面臨洛水，長(zhǎng)安北橫渭水，遠(yuǎn)據(jù)涇河。宮殿回環(huán)曲折，樓臺(tái)宮闕凌空欲飛，使人心驚。宮殿里畫(huà)著飛禽走獸，還有彩繪的天仙神靈。正殿兩邊的配殿從側(cè)面開(kāi)啟，豪華的帳幕對(duì)著高。高的楹柱，宮殿里擺著酒席，彈琴吹笙一片歡騰。官員們上下臺(tái)階互相祝酒，珠帽轉(zhuǎn)動(dòng)，像滿天的星斗。右面通向用以藏書(shū)的廣內(nèi)殿，左面到達(dá)朝臣休息的承明殿。這里收藏了很多的典籍名著，也集著成群的文武英才。里邊有杜度草書(shū)的手稿和鐘繇隸書(shū)的真跡，有從汲（jí）縣魏安厘王冢（zhōng）中發(fā)現(xiàn)掘出來(lái)的漆寫(xiě)古書(shū)，以及漢代魯恭王在曲阜（fù）孔廟墻壁內(nèi)發(fā)現(xiàn)的古文經(jīng)書(shū)。宮延內(nèi)將相依次排成兩列，宮廷外大夫公卿夾道站立。他們每家都有八縣以上的封地，還有上千名的侍衛(wèi)武裝。戴著高大帽子的官員們陪著皇帝出游，駕著車馬，帽帶飄舞著，好不威風(fēng)。他們的子孫世代領(lǐng)受俸祿，奢侈豪富，出門(mén)時(shí)輕車肥馬，春風(fēng)得意。朝廷還詳盡確實(shí)地記載他們的功德，刻在碑石上流傳后世。周武王磻溪遇呂尚，尊他為“太公望”，伊尹輔佐時(shí)政，商湯王封他為“阿衡”。周成王占領(lǐng)了古奄國(guó)曲阜一帶地面，要不是周公旦輔政哪里能成。齊桓公匡正天下諸侯，都打著“幫助弱小”、“拯救危亡”的旗號(hào)。漢惠帝做太子時(shí)靠綺里季才幸免廢黜，商君武丁感夢(mèng)而得賢相傳說(shuō)。賢才的勤奮謹(jǐn)慎，換來(lái)了百官的各安其位。晉文公、楚莊王先后稱霸，趙國(guó)、魏國(guó)受困于連橫。晉國(guó)向虞國(guó)借路去消滅虢國(guó)，晉文公在踐土召集諸侯歃血會(huì)盟。蕭何遵奉漢高祖簡(jiǎn)約的法律，韓非慘死在他自己所主張的苛刑之下。秦將白起、王翦，趙將廉頗、李牧，用兵作戰(zhàn)最為精通。他們的聲威遠(yuǎn)揚(yáng)到北方的沙漠，美名和肖像永遠(yuǎn)流傳在千古史冊(cè)之中。九州之內(nèi)都留下了大禹治水的足跡，全國(guó)各郡在秦并六國(guó)后歸于統(tǒng)一。五岳以泰山為尊，歷代帝王都在云山和亭山主持禪禮。名關(guān)有北疆雁門(mén)，要塞有萬(wàn)里長(zhǎng)城，驛站有邊地雞田，奇山有天臺(tái)赤城。賞池赴昆明滇池，觀海臨河北碣石，看澤去山東巨野，望湖上湖南洞庭。中國(guó)的土地遼闊遙遠(yuǎn)，沒(méi)有窮極，名山奇谷幽深秀麗，氣象萬(wàn)千。把農(nóng)業(yè)作為治國(guó)的根本，一定要做好播種與收獲。一年的農(nóng)活該開(kāi)始干起來(lái)了，種植著小米和黃米。收獲季節(jié)，用剛熟的新谷交納稅糧，莊稼種得好的受到表彰和賞賜，種得不好的就要受到處罰。孟子崇尚樸素，史官子魚(yú)秉性剛直。做人要盡可能合乎中庸的標(biāo)準(zhǔn)，必須勤勞謙遜，謹(jǐn)慎檢點(diǎn)，懂得規(guī)勸告誡自己。聽(tīng)人說(shuō)話要審察其中的道理，看人容貌要看出他的心情。要給人家留下正確高明的忠告或建議，勉勵(lì)別人謹(jǐn)慎小心地處世立身。聽(tīng)到別人的譏諷告誡，要反省自身，備受恩寵不要得意忘形，對(duì)抗權(quán)尊。如果知道有危險(xiǎn)恥辱的事快要發(fā)生就退隱山林，還可以幸免于禍。漢代疏廣、疏受叔侄見(jiàn)機(jī)歸隱，有誰(shuí)逼迫他們辭去官職呢？離君獨(dú)居，悠閑度日，整天不用多費(fèi)唇舌，清靜無(wú)為豈不是好事。探求古人古事，讀點(diǎn)至理名言，就可以排除雜念，自在逍遙。輕松的事湊到一起，費(fèi)力的事丟在一邊，消除不盡的煩惱，得來(lái)無(wú)限的快樂(lè)。池塘中的荷花開(kāi)得多么鮮艷，園林內(nèi)的青草抽出嫩芽。到了冬天枇杷葉子還是綠的，梧桐一到秋天葉子就凋了。老樹(shù)根蜿蜒曲折，落葉在秋風(fēng)里四處飄蕩。只有遠(yuǎn)游的鯤鵬獨(dú)立翱翔，直沖布滿彩霞的云霄。漢代王充在街市上沉迷留戀于讀書(shū)，眼睛注視的全是書(shū)袋和書(shū)籍。換了輕便的車子要注意危險(xiǎn)，說(shuō)話要防止隔墻有耳。平時(shí)的飯菜，要適合口味，讓人吃得飽。飽的時(shí)候自然滿足于大魚(yú)大肉，餓的時(shí)候應(yīng)當(dāng)滿足于粗菜淡飯。親屬、朋友會(huì)面要盛情款待，老人、小孩的食物應(yīng)和自己不同。小妾婢女要管理好家務(wù)，盡心恭敬地服待好主人。圓圓的絹扇潔白素雅，白白的蠟燭明亮輝煌。白日小憩，晚上就寢，有青篾編成的竹席和象牙雕屏的床榻。奏著樂(lè)，唱著歌，擺酒開(kāi)宴，接過(guò)酒杯，開(kāi)懷暢飲。情不自禁地手舞足蹈，真是又快樂(lè)又安康。子孫一代一代傳續(xù)，四時(shí)祭祀不能懈怠。跪著磕頭，拜了又拜，禮儀要周全恭敬，心情要悲痛虔誠(chéng)。給人的書(shū)信要簡(jiǎn)明扼要，回答別人的問(wèn)題時(shí)要審慎周詳。身上臟了就想洗個(gè)澡，捧著熱東西就希望它有風(fēng)把它吹涼。家里有了災(zāi)禍，連驢子、騾子，大小牲口都會(huì)受驚，狂蹦亂跳，東奔西跑。官府誅殺盜賊，捕獲叛亂分子和亡命之徒。呂布善于射箭，宜僚善玩彈丸，嵇康善于彈琴，阮籍善于撮口長(zhǎng)嘯。蒙恬制造了毛筆，蔡倫發(fā)明了造紙，馬鈞發(fā)明了水車，任公子善于釣魚(yú)。他們或者善于為人解決糾紛，或者善于發(fā)明創(chuàng)造有利于社會(huì)，這些都非常巧妙。毛嬙、西施，姿容姣美，哪怕皺著眉頭，也像美美的笑。青春易逝，歲月匆匆催人漸老，只有太陽(yáng)的光輝永遠(yuǎn)朗照。高懸的北斗隨著四季變換轉(zhuǎn)動(dòng)，明晦的月光灑遍人間每個(gè)角落。順應(yīng)自然，修德積福，永遠(yuǎn)平安，多么美好。如此心地坦然，方可以昂頭邁步，一舉一動(dòng)都象在神圣的廟宇中一樣儀表莊重。衣帶穿著整齊端莊，舉止從容，高瞻遠(yuǎn)矚。這些道理孤陋寡聞就不會(huì)明白，只能和愚味無(wú)知的人一樣空活一世，讓人恥笑。說(shuō)到古書(shū)中的語(yǔ)助詞嘛，那就是“焉”、“哉”、“乎”、“也”了。