書(shū)法家的故事，書(shū)法名人故事十九則
1.王羲之
王羲之在蘭亭修禊之前來(lái)到天臺(tái)山，被神奇秀麗的天臺(tái)山風(fēng)景吸引住了，便在山頂住了下來(lái)。他盡情欣賞日出奇觀和云濤霧海，這些風(fēng)光勝景使他的書(shū)法也得到潤(rùn)色。他不停地練字，不停地洗筆洗硯，竟把一個(gè)澄澈清碧的水池都染黑了。墨池就是這樣得名的。
有一天夜里，王羲之在燈下練字，練呀練呀，白紙寫了一張又一張，鋪得滿地都是。夜深了他還逐個(gè)字逐個(gè)字細(xì)看著，思考著。對(duì)自己所寫的字，他還不滿足，又看又練，實(shí)在練得太疲倦了，握著筆伏在案上。忽然，一陣清風(fēng)過(guò)處，一朵白云飄然而至，云朵上有位鶴發(fā)銀髯的老人，笑呵呵地看著他說(shuō)：“你的字寫得不錯(cuò)呀！”
“哪里，哪里！”王羲之一邊讓坐，一邊謙虛地回答。他見(jiàn)這位老人仔仔細(xì)細(xì)地觀看自己寫得字，便請(qǐng)教說(shuō)：“老丈啊，請(qǐng)您多多指正。”
老人見(jiàn)王羲之一片誠(chéng)心，說(shuō)道：“你伸過(guò)手來(lái)?！?/p>
王羲之心里納悶，老人要做什么呢？他見(jiàn)老人一本正經(jīng)，不像開(kāi)玩笑，便慢慢地伸了過(guò)去。老人接過(guò)筆，笑容可掬地說(shuō)：“我看你誠(chéng)心誠(chéng)意學(xué)寫字，讓你領(lǐng)悟一個(gè)筆訣，日后自有作用?！崩先苏f(shuō)完，在王羲之的手心上寫了一個(gè)字，然后點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō)：“你會(huì)更快進(jìn)步起來(lái)的?！闭f(shuō)罷去了。王羲之急忙喊道：“先生家居何處？”只聽(tīng)空中隱隱約約地傳來(lái)一聲：“天臺(tái)白云……”
王羲之一看手心是個(gè)“永”字，他比呀劃呀，寫呀練呀，終于領(lǐng)悟了：橫豎勾，點(diǎn)撇捺，方塊字的筆畫(huà)和架子結(jié)構(gòu)的訣竅，都體現(xiàn)在這“永”字上。白云先生授的真是好筆訣！此后，王羲之練得更勤奮了，他的書(shū)法也更加灑脫了，奇妙了。
以后，王羲之回到紹興，與文友在蘭亭歡聚時(shí)，揮筆寫下了千古流傳的書(shū)法珍寶《蘭亭集序》。王羲之念念不忘天臺(tái)山白云先生的“永”字筆訣，誠(chéng)心誠(chéng)意地寫了一部《黃庭經(jīng)》，放在山頂一個(gè)突兀峭險(xiǎn)的巖洞里，后人就叫它“黃經(jīng)洞”。今天，有些膽大的旅游者，還要爬上黃經(jīng)洞看一看，是不是洞里還藏著王羲之的《黃庭經(jīng)》呢?
2.柳書(shū)之貴
唐代書(shū)家柳公權(quán)書(shū)法名氣很高。官至太子太師，與顏真卿并稱為“顏柳”。當(dāng)時(shí)的公卿大臣都認(rèn)為，碑刻或其墓志的書(shū)法若不能請(qǐng)到柳公權(quán)來(lái)寫，就是子孫不孝。甚至外夷來(lái)向朝廷入貢，常另外出資購(gòu)買柳公權(quán)的書(shū)法作品帶回去，可見(jiàn)他是如何的聲名遠(yuǎn)播了。
3.皇帝練字
唐太宗李世民是我國(guó)封建社會(huì)的一位帝王，他常常在處理政事的空閑時(shí)間里，潛心練習(xí)書(shū)法。當(dāng)時(shí)，被譽(yù)為初唐四大書(shū)法家之一的虞世南就在宮中任職，由于他精通古今，文章書(shū)法下筆如神，因而唐太宗一向很尊敬他，也經(jīng)常臨摹學(xué)習(xí)虞世南的書(shū)法。
在練習(xí)書(shū)法的過(guò)程中，唐太宗深深感到虞世南字體中“戈”字最難寫，不容易寫出其中的神采。有一次，他練習(xí)“戩”，因怕寫不好有失體面，免得各位大臣看它的笑話，于是便故意將“戈”字空著不寫，而私下請(qǐng)虞世南代為填補(bǔ)。
唐太宗為了顯示自己在書(shū)法方面有所進(jìn)步，便拿著幾幅作品請(qǐng)諫議大夫魏征觀看，并征求魏征的意見(jiàn)說(shuō)：“你看朕的字是否像虞世南學(xué)士的字？”魏征恭恭敬敬地仔細(xì)看了一遍，始終含笑不語(yǔ)。這時(shí)，唐太宗有些焦急地問(wèn)他:“是像還是不像，你怎么不說(shuō)話?”魏征連忙說(shuō)道:“臣不敢妄加評(píng)論陛下的書(shū)法?！碧铺谡f(shuō)道：“你直言無(wú)妨,朕恕你無(wú)罪?！边@時(shí)魏征才奏道:“據(jù)臣看,其中只有‘戩’字右半邊的‘戈’旁和虞學(xué)士寫的一般無(wú)二,其余的均相去甚運(yùn)”。唐太宗聽(tīng)了這番話后后,感嘆不已,深深佩服魏征的眼力,從而也領(lǐng)悟?qū)W習(xí)書(shū)法來(lái)不得半點(diǎn)虛假,要想學(xué)有所成,必須痛下苦功。
4.王徽之“雪夜訪戴”
王徽之，字子猷，王羲之子，官至黃門侍郎。性愛(ài)竹，嘗曰：“何可一日無(wú)此君邪！”?！稌x書(shū)·王徽之傳》里記載著一則他“雪夜訪戴”故事，歷來(lái)為文人所稱道。
王徽之在山陰縣住的時(shí)候，一天晚上突降大雪。他看到皚皚白雪心生感慨，馬上叫下人斟了酒來(lái)，一個(gè)人在屋里躑躅彷徨，吟誦左思的《招隱詩(shī)》。忽然，王徽之想到了自己的好朋友戴逵。戴逵（？～３９６年）：字安道，東晉學(xué)者，著《釋疑論》反對(duì)佛家因果報(bào)應(yīng)說(shuō)，擅雕塑、書(shū)、畫(huà)、鼓琴。屢征不仕，《晉書(shū)》卷９４有傳。戴逵當(dāng)時(shí)在剡縣，離王徽之這里還有很遠(yuǎn)的距離。王徽之根本就不管這些，他命令下人備船，深夜冒雪向剡縣前進(jìn)。
經(jīng)過(guò)一個(gè)晚上的水陸跋涉，第二天早晨來(lái)到剡縣。到了戴逵家門前，王徽之突然停住了，他告訴下人，不和戴逵見(jiàn)面了，原道返回。下人很是不解，就問(wèn)他原故。王徽之說(shuō)：“我本來(lái)是乘興而來(lái)，興盡而返，見(jiàn)不見(jiàn)戴逵根本就無(wú)所謂?！?/p>
王徽之的行徑，任性隨意，曠達(dá)通脫，顯示出魏晉時(shí)期，名士們?nèi)涡赃m情的生活態(tài)度。不失清高和風(fēng)雅，因而“雪夜清興”之事歷來(lái)很為后人稱道。
5.紅葉作書(shū)，鄭虔三絕
鄭虔是唐玄宗時(shí)代的著名學(xué)者，書(shū)法家，學(xué)問(wèn)很淵博。他青年時(shí)代就愛(ài)好寫字繪畫(huà)，但令人心酸的是家境貧寒，窮得連紙張也買不起，用什么來(lái)練字呢？正好附近慈恩寺廟里存放有幾間屋。的柿葉，他便搬到寺廟里住下，每天取紅色的柿葉當(dāng)紙，刻苦學(xué)書(shū)。時(shí)間一長(zhǎng)，把幾間屋的柿葉都寫完了。功夫不負(fù)有心人，鄭虔終于艱難而玉成，他的書(shū)法、繪畫(huà)和詩(shī)歌都取得很大成就，唐玄宗見(jiàn)了贊嘆不已，稱之為“鄭虔三絕”。
前人說(shuō)：“梅花香自苦寒來(lái)”，從鄭虔學(xué)書(shū)的故事中，不是給我們很大的啟發(fā)嗎？
6.張旭判狀得教
張旭是一位草書(shū)大家。他非常愛(ài)喝酒，經(jīng)常喝得酩(mǐng)酊(dǐng)大醉，并呼喊著奔跑，然后他才拿起筆來(lái)作書(shū)。他所書(shū)寫出來(lái)的作品都是狂草。有時(shí)他還發(fā)瘋般地用頭蘸墨寫字，清醒以后，他反復(fù)觀賞自己書(shū)寫的作品，世人稱他為“張顛”。張旭真草兼擅，他的書(shū)法為時(shí)人所喜愛(ài)。
有一年，他被派到常熟當(dāng)縣尉。上任后十多天，有一個(gè)老人拿著狀紙來(lái)告狀。張旭了解案情后，作了判決，老人走了。過(guò)了幾天，老人又來(lái)了，張旭生氣地問(wèn)老人：“你怎么能因?yàn)檫@樣一件小事，再來(lái)麻煩我呢？”老人說(shuō)：“其實(shí)，我不是來(lái)告狀的。因?yàn)榭吹侥銓懙淖质悄菢用烂?，想收藏它作為珍品！”張旭?tīng)了，覺(jué)得不尋常，就問(wèn)他為什么這樣喜愛(ài)書(shū)法。老人說(shuō)：“我父親活著的時(shí)候十分喜愛(ài)書(shū)法，留下了許多書(shū)法作品?！睆埿裾?qǐng)老人拿來(lái)作品觀看，的確是天下難得的佳作。于是，他反復(fù)學(xué)習(xí)、研究，從中明白了許多書(shū)法的奧妙。
7.掘墓偷藝
鐘繇是東漢末年人，他對(duì)于書(shū)法學(xué)習(xí)非常的執(zhí)著熱衷，幾乎已經(jīng)到達(dá)癡狂的地步。據(jù)說(shuō)他曾經(jīng)在抱犢山讀書(shū)，為了練習(xí)好書(shū)法，將山中的石頭、樹(shù)木都寫成了黑色。有一次，他和曹操、韋誕等人談?wù)摃?shū)法用筆，因?yàn)榕d致濃厚，以致于睡前還不斷的心摹手畫(huà)，竟然將被子給劃破了幾個(gè)洞。
韋誕也是當(dāng)時(shí)一位書(shū)法家，據(jù)說(shuō)他手頭東漢大書(shū)法家蔡邕的“筆論”，因此他的書(shū)法水平非常高，當(dāng)時(shí)人都推崇他的書(shū)法，認(rèn)為是當(dāng)朝第一書(shū)法家。鐘繇想向韋誕借閱這本“筆論”，但韋誕就是不肯，三番五次的拒絕，鐘繇氣得捶胸嘔血，幸虧曹操用五靈丹救了他一命。等到韋誕過(guò)世后，鐘繇便派人從墳?zāi)怪型诔瞿潜緯?shū)，反覆研究，終于了解用筆的奧妙。
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8.蘇東坡五不寫
前面提過(guò)書(shū)家有書(shū)家的個(gè)性，在某種情況下，會(huì)拒絕寫字。蘇東坡遇到下列五種情況，也絕不提筆贈(zèng)書(shū)，這也就是“五不寫”。
限定字體大小的不寫：東坡認(rèn)為求書(shū)的人，居然限定字的大小，可見(jiàn)他的用意根本不在乎筆法的工拙，大概怕字體太大浪費(fèi)紙張吧！既然擔(dān)心浪費(fèi)紙張，又何必多此一舉，浪費(fèi)筆墨呢？
不認(rèn)識(shí)，未曾謀面的人不寫：東坡曾經(jīng)回答劉元忠一封信，說(shuō)道：“白云居士是不是你的號(hào)稱？或者是你替他代求的？不管怎么說(shuō)，我既然不認(rèn)識(shí)他，就不便隨便落款贈(zèng)送，如果真是你的名號(hào)，我卻不喜歡你輕易使用這個(gè)我不知道的別號(hào)。”結(jié)果自然沒(méi)有寫啦！這大概是怕別人別有居心，或誠(chéng)意不夠，不知珍惜。東坡是自負(fù)的，假如字落在一個(gè)下里巴人手中，豈不是對(duì)牛彈琴，他如何舍得？
綾絹不寫：東坡認(rèn)為綾絹該用來(lái)做衣服，不該用來(lái)寫字。如果用綾絹寫字，上帝都要禁止的。
想藉他的字畫(huà)，揚(yáng)名后世的不寫：當(dāng)時(shí)有些文人想把文章透過(guò)他的筆法，以求彰顯于后代，東坡非常生氣，他認(rèn)為這種方式未免太卑鄙無(wú)恥了，世人不憑正當(dāng)手段求得門徑，卻只會(huì)鉆營(yíng)、巴結(jié)，這種邪風(fēng)杜絕還來(lái)不及，怎么能再助長(zhǎng)呢？
文無(wú)深意，無(wú)法下筆不寫：如果所寫的沒(méi)有內(nèi)容，欠缺深意，必然格調(diào)淺陋，當(dāng)然寫不得了！
9.蘇東坡讓道
某日，宋代大學(xué)士蘇東坡郊游，見(jiàn)眾多農(nóng)夫在挑塘泥肥田。他信步走到一條小田埂上，不想迎面碰上一挑泥農(nóng)婦。二人相對(duì)，各不讓路。蘇學(xué)士出大言道：“萬(wàn)般皆下品，惟有讀書(shū)高。吾乃讀書(shū)之人，汝婦當(dāng)讓道于我?！眿D人一笑，說(shuō)道：“既自稱讀書(shū)人，當(dāng)能對(duì)？”東坡說(shuō)：“胸藏斗牛，當(dāng)然能對(duì)！”婦人于是脫口而出：“一擔(dān)重泥擋子路?！?/p>
蘇東坡大驚，半晌無(wú)言以對(duì)，兩旁田埂上送泥返回的人都望著他的窘態(tài)，哈哈大笑。蘇東坡見(jiàn)此情景，忽有所悟，趕忙“借梯”下臺(tái)對(duì)道：“兩行夫子笑顏回。”
他雖然對(duì)了下聯(lián)，但心有余悸。心想，村野之中竟有如此聰穎農(nóng)婦，再不能等閑視之，而作此狂態(tài)。遂脫鞋襪下水田，拱手讓路。
10.康熙學(xué)書(shū)法
康熙的母親對(duì)書(shū)法頗有研究，尤其喜歡當(dāng)時(shí)書(shū)法大家趙涵的一些字帖，便讓康熙學(xué)習(xí)?？滴跻矘?lè)此不疲，學(xué)習(xí)一個(gè)時(shí)期后康熙覺(jué)得差不多了，便試著上街寫字。一天，他以秀才的身份去周至縣城私訪，在大街上鋪開(kāi)紙張，揮筆寫到：“鶯歸燕去長(zhǎng)悄然，春往秋來(lái)不知年”。
因疏忽把悄然的“然”字丟了上邊的一點(diǎn)，盡管如此他依然喜出望外，自言自語(yǔ)道：“聽(tīng)說(shuō)周至有個(gè)趙涵字寫得不錯(cuò)，諸位看我的字與趙涵比誰(shuí)居其上？”
話音剛落，一位老者提筆在那個(gè)“然”字上添了一點(diǎn)，這一點(diǎn)點(diǎn)得不偏不倚，恰到好處?？滴跻?jiàn)狀驚問(wèn)：“請(qǐng)問(wèn)老先生尊諱？”人群中有人搭話：“他就是我們周至的趙涵！”聽(tīng)說(shuō)是趙涵，康熙立即請(qǐng)他到酒家，席間便請(qǐng)教起書(shū)法來(lái)。趙涵也不客氣，從運(yùn)筆到布局，從揣摩到腹稿，講得頭頭是道。康熙聽(tīng)了如醉如癡，不住地稱奇：“先生造詣?lì)H深，教誨之言當(dāng)為師訓(xùn)?！狈质謺r(shí)，康熙道出了自己的身份，并請(qǐng)趙涵進(jìn)京稱臣。趙涵聽(tīng)說(shuō)是皇上駕到，嚇得連連叩頭：“萬(wàn)歲明鑒，恕小人無(wú)禮！”
康熙私訪回京，想試試母親對(duì)書(shū)法的眼力，就把在周至大街上寫的字拿給她看。母親拿起字來(lái)端詳了一會(huì)兒，說(shuō)：“康熙學(xué)字?jǐn)?shù)十年，只有一點(diǎn)像趙涵?！辈掩w涵添上的一點(diǎn)指給康熙?？滴趼?tīng)后對(duì)母親更加敬重，從此也堅(jiān)定了他學(xué)習(xí)趙涵書(shū)法的決心。
11.歐陽(yáng)通學(xué)書(shū)買父字
歐陽(yáng)通是歐陽(yáng)詢的兒子。他很小的時(shí)候，歐陽(yáng)詢就去世了。歐陽(yáng)通懂事后，母親開(kāi)始教他臨習(xí)父親的字。
歐陽(yáng)通人小，練字時(shí)間一長(zhǎng)，就想出去玩，字也寫得馬馬虎虎。母親就對(duì)他說(shuō)“孩子，你父親寫的字可好了，還有許多人用很高的價(jià)錢來(lái)買他的字。你要像你父親那樣，寫出一手好字來(lái)?！睔W陽(yáng)通聽(tīng)了說(shuō)：“我也能像父親那樣寫出好字，只是不知道被人家買出的父親的字是怎樣的?！币院?，他就經(jīng)常把母親給的零花花積起來(lái)，將父親以前賣給人家的字，再買回來(lái)。人家不肯賣時(shí)，他就出高價(jià)。在知道父親的字確實(shí)很好后，他練字就不再偷懶了。經(jīng)過(guò)幾年的刻苦學(xué)習(xí)，歐陽(yáng)通的字能寫得和他父親一樣好，來(lái)買他寫的字的人也多了。
12.“濃墨宰相”劉墉
清乾嘉年間，帖學(xué)風(fēng)行，翁方綱、梁同書(shū)、王文治等人書(shū)法更是風(fēng)靡一時(shí)，當(dāng)時(shí)還有一位與之齊名的人物，他就是電視連續(xù)劇《宰相劉羅鍋》里的主角——?jiǎng)④?，他善于學(xué)習(xí)歷代名家的長(zhǎng)處，大膽創(chuàng)新，韻味特殊，備受世人贊賞。
劉墉博通經(jīng)史百家，他的書(shū)法，不隨俗，初從趙孟頫入，法魏晉，學(xué)鐘繇，兼顏真卿、蘇軾及各家法帖，但他敢于創(chuàng)新，不受古人牢籠，貌豐骨勁，味厚神藏，超然獨(dú)出，自成一家， “名滿天下”。劉墉的書(shū)法，初看圓軟輕滑，若團(tuán)團(tuán)棉花。細(xì)審則骨骼分明，內(nèi)含剛勁。劉墉書(shū)法之境界可以“靜”、“淡 ”、“清”三字概括，這是他超過(guò)常人之處。他與喜用淡墨的王文治成鮮明對(duì)照，有“濃墨宰相”之美稱。但他敢于突破傳統(tǒng)的寫法，受到了當(dāng)時(shí)的一些思想保守的書(shū)法家的指責(zé)，翁方綱就是其中的一個(gè)。
清人包世臣《藝舟雙楫》記載著這一趣事：翁方綱有一個(gè)女婿是劉墉的學(xué)生。有一次，這個(gè)學(xué)生去看望岳父，正碰上翁方綱在練字，寫的還是他練了一輩子的字體，一筆一畫(huà)都完全按古人的要求，不改動(dòng)一筆。這個(gè)學(xué)生因?yàn)槭艿嚼蠋焺④挠绊?，?duì)老岳父墨守成規(guī)看不慣，就拐彎抹角地說(shuō)：“岳父，您和我的老師都是當(dāng)代的大書(shū)法家，我從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)您評(píng)論我的老師的書(shū)法。您今天給我談?wù)劙?！?/p>
翁方綱放下筆，看了看他的女婿，說(shuō)：“你回去問(wèn)你的老師，他寫的字哪一筆是古人的？”
這個(gè)學(xué)生真的回去問(wèn)老師。劉墉笑了笑說(shuō)：“你回去也問(wèn)你的岳父，他寫的字哪一筆是他自己的？”
這互相間的問(wèn)話，反映了他們對(duì)待書(shū)法藝術(shù)的不同見(jiàn)解，一個(gè)守舊，一個(gè)創(chuàng)新。后來(lái)這個(gè)故事成了書(shū)法史上的佳話。
據(jù)說(shuō)劉墉握筆的姿勢(shì)也是很奇特的。他在客人面前寫字的時(shí)候，筆正腕端，采用傳統(tǒng)的握筆方法。但是，他自己在內(nèi)室書(shū)房寫字的時(shí)候，就不論寫大字寫小字，都轉(zhuǎn)動(dòng)筆管，飛快地書(shū)寫。筆隨手指前后左右旋翻飛動(dòng)，像獅子滾繡球一樣。他寫得興奮的時(shí)候，甚至筆管脫手飛落到地上。可惜，這種方法沒(méi)有傳下來(lái)。
13.張瑞圖裝瘋
距泉州城南門外約二十里的地方，有一鄉(xiāng)里名叫“下邢”，就是明朝大名鼎鼎的書(shū)法家張瑞圖先生生長(zhǎng)的故鄉(xiāng)。在那鄉(xiāng)的前面，有一片寬曠的草場(chǎng)，俗叫做狗屎埔。狗屎埔的得名，原是有段歷史的，而這段歷史講起來(lái)卻也饒有趣味。
張瑞圖，別號(hào)二水，晚年又號(hào)白毫庵居士，他的書(shū)法直到如今，還受珍視。當(dāng)時(shí)和他齊名的還有北方的董其昌，所以南張北董的諺語(yǔ)，確是那時(shí)贊他倆書(shū)法美妙的評(píng)語(yǔ)啦。說(shuō)來(lái)卻也奇怪，這狗屎埔的由來(lái)，竟然和他擅長(zhǎng)書(shū)法有關(guān)。
當(dāng)明代天啟年間，魏忠賢的勢(shì)焰薰天，真的炙手可熱，賜建生祠將至落成之際，魏閹的意思，要那時(shí)的名流替他寫一方匾額，這個(gè)風(fēng)聲在他意思未傳播之前，早被董其昌探悉了。
有明一代崇尚風(fēng)骨，實(shí)不減東漢末年，一般束身自愛(ài)之士，料知魏閹必有失敗的一天，當(dāng)然是要規(guī)避附黨之嫌的，董其昌既于事前知道忠賢要徵求匾字，遂心生一計(jì)，騎了一匹駿馬四處游行，故意在馬上跌下來(lái)，藉說(shuō)臂腕折傷了。其昌是當(dāng)時(shí)名士，他的起居生活，人們是極注意的，這等跌馬傷臂也就傳遍各處了。果然，魏閹索求匾字，就舍北董而求南張了。張瑞圖雖明知替他寫字，異日免不了有附逆之嫌，可是惡勢(shì)力支配之下，委實(shí)不敢推卻，不久魏閹生祠建成，而張瑞圖的劈窠大字就要掛在那祠宇的當(dāng)中了。
瑞圖自從替忠賢題書(shū)匾額之后，兀自惴惴不安，思維無(wú)計(jì)，只有告假回籍，棄官不仕，冀于他日魏黨失勢(shì)，或可保全；誰(shuí)知一時(shí)失慎，物議沸騰，附逆之嫌，竟不能避免。
及至崇禎初年株連魏黨，瑞圖亦遭冤而波及。
欽差奉旨來(lái)泉州查辦，瑞圖探知音信，遂裝假為瘋癲，于事前以烏麻調(diào)糖，用竹筒模成若干塊，制成形狀像狗屎，遺至在他鄉(xiāng)里口的草場(chǎng)上，等了欽差到他鄉(xiāng)口當(dāng)兒，他則披發(fā)跣足，在那草場(chǎng)上拾取狗屎吞咽。然欽差一見(jiàn)，認(rèn)為真是瘋癲，回朝上章，據(jù)情請(qǐng)赦免他，于是瑞圖竟得避免過(guò)去附逆之罪。
現(xiàn)今泉州的諺語(yǔ)還有“假瘋食鹽豬屎”之句，按狗屎與豬屎形狀原無(wú)大差別，據(jù)傳說(shuō)這句的來(lái)歷，就是張瑞圖假瘋癲的故事，而現(xiàn)在下邢鄉(xiāng)有一處叫狗屎埔，也傳說(shuō)是張瑞圖假瘋癲時(shí)的地方。
按泉州府志亦載瑞圖精大書(shū)匾額，乞者多不擇人而與……莊烈帝謂瑞圖工書(shū)為忠賢所愛(ài)……遂獲罪譴。由此以證，狗屎埔的傳說(shuō)，未必完全無(wú)稽了。
14.計(jì)賺名書(shū)
黃道周是明末著名書(shū)法家，節(jié)義千古尢為人樂(lè)道。傳說(shuō)漳州有個(gè)黃梧，聲名狼藉。一次他想請(qǐng)黃道周為他新建的“上公祖廟”題匾。黃道周厭而辭之。黃道周就賄賂黃道周的婢女，許其“若得一字，酬以千金”，婢女故意在黃道周面前苦練書(shū)法，黃道周見(jiàn)其“廟”字寫得不好，就寫了一個(gè)讓她臨摹，婢女隨后即偷偷地把“廟”字送去領(lǐng)賞。過(guò)幾天又如法炮制，得到了“祖公”兩字，又一天練“上”字時(shí)，黃道周聯(lián)想起來(lái)恍然大悟，便把婢女解雇了。婢女無(wú)奈，只好暗自冒充黃道周的筆法寫了個(gè)“上”字交去塞責(zé)，以致做好的“上公祖廟”匾額十分別扭。
15.蕭翼賺《蘭亭》
唐太宗李世民酷愛(ài)書(shū)法，曾以重金遍收大下名書(shū)墨跡的事。他對(duì)王羲之的字佩服得五體投地，聽(tīng)說(shuō)王羲之《蘭亭序》墨跡流傳在其七代孫僧智永手里，智永已故，他的大徒弟辯才還在世。唐太宗曾三次詔見(jiàn)辯才，想逼他交出這件珍品．但辯才硬說(shuō)歷經(jīng)戰(zhàn)亂，不知去向，一再矢口否認(rèn)。唐太宗無(wú)可奈何，但終不死心，便派足智多謀的監(jiān)察御史蕭翼去征收這件“寶貝”。
蕭翼知道強(qiáng)索硬逼不行，只能智取，便化裝成賣繭商人，假稱來(lái)自山東，路過(guò)會(huì)稽（今浙江紹興），投宿于永欣寺。這個(gè)“商人”為了接近辯才，就極力與辯才套近乎：談詩(shī)、論畫(huà)、下棋、評(píng)書(shū)法，終日高談闊論。辯才很高興，以為遇上知音，大有“只恨相知曉”之感，時(shí)常侃侃而談，以至通宵達(dá)旦。于是辯才無(wú)所顧忌，和“商人”成了“朋友”。數(shù)日后，“商人”見(jiàn)時(shí)機(jī)成熟，便帶來(lái)幾帖王羲之墨跡，在辯才面前賣弄其收藏的本領(lǐng)。這一下，說(shuō)得辯才心里有些“發(fā)癢”，就情不自禁地吐露了真情，說(shuō)是智永先師把家傳的王羲之《蘭亭》真跡傳給了他，那才是舉世無(wú)雙的呢！“商人”聽(tīng)后大笑，插手道：“《蘭亭》早已失散，你是胡吹?！鞭q才那里耐得住這激將法，有一天終于橫下心，命小和尚爬上房梁，取出一個(gè)鐵匣子，興沖沖地把鐵匣打開(kāi)，向“商人”展示出那秘而不宣的“寶貝”——《蘭亭》真跡?！吧倘恕眳s故意說(shuō)是“拓本”，與其爭(zhēng)論不休，并將自己帶來(lái)的墨跡與之放在一起一比雌雄。后來(lái)，正巧辯才有事外出，“商人”便借故去取東西，將放在幾案上“一比雌雄”的幾件墨跡，連同《蘭亭》統(tǒng)統(tǒng)順手牽羊拿走，到了永安驛。
蕭翼得到了《蘭亭》，則命人去招辯才，只見(jiàn)昔日的蕭生，驟然變成了御史大人，當(dāng)他眼見(jiàn)蕭翼從袖中取出“敕旨”后，頓時(shí)瞠目結(jié)舌……
唐太宗得到《蘭亭》后愛(ài)不釋手，臨死時(shí)命令把《蘭亭》作為殉葬品與他同葬昭陵。
16.柳公權(quán)發(fā)奮練字
有一天，柳公權(quán)和幾個(gè)小伙伴舉行“書(shū)會(huì)”。這時(shí)，一個(gè)賣豆腐的老人看到他寫的幾個(gè)字“會(huì)寫飛鳳家，敢在人前夸”，覺(jué)得這孩子太驕傲了，便皺皺眉頭，說(shuō)：“這字寫得并不好，好像我的豆腐一樣，軟塌塌的，沒(méi)筋沒(méi)骨，還值得在人前夸嗎？”小公權(quán)一聽(tīng)，很不高興地說(shuō)：“有本事，你寫幾個(gè)字讓我看看?！?/p>
老人爽朗地笑了笑，說(shuō)：“不敢，不敢，我是一個(gè)粗人，寫不好字?？墒?，人家有人用腳都寫得比你好得多呢！不信，你到華京城看看去吧?！?第二天，小公權(quán)起了個(gè)五更，獨(dú)自去了華京城。一進(jìn)華京城，他就看見(jiàn)一棵大槐樹(shù)下圍了許多人。他擠進(jìn)人群，只見(jiàn)一個(gè)沒(méi)胡雙臂的黑瘦老頭赤著雙腳，坐在地上，左腳壓紙，右腳夾筆，正在揮灑自如地寫對(duì)聯(lián)，筆下的字跡似群馬奔騰、龍飛鳳舞，博得圍觀的人們陣陣喝彩。
小公權(quán)“撲通”一聲跪在老人面前，說(shuō)：“我愿意拜您為師，請(qǐng)您告訴我寫字的秘訣……”老人慌忙用腳拉起小公權(quán)說(shuō)：“我是個(gè)孤苦的人，生來(lái)沒(méi)手，只得靠腳巧混生活，怎么能為人師表呢？”小公權(quán)苦苦哀求，老人才在地上鋪了一張紙，用右腳寫了幾個(gè)字：
“寫盡八缸水，硯染澇池黑；博取百家長(zhǎng)，始得龍鳳飛。” 柳公權(quán)把老人的話牢記在心，從此發(fā)奮練字。手上磨起了厚厚的繭子，衣肘補(bǔ)了一層又一層。經(jīng)過(guò)苦練，柳公權(quán)終于成為我國(guó)著名書(shū)法家。
17.“臣書(shū)第一，陛下亦第一”
王僧虔年輕時(shí)就寫得一手好字，尤其擅長(zhǎng)隸書(shū)。早在劉宋朝，宋文帝在一次偶然機(jī)會(huì)見(jiàn)到他的一幅白絹扇面書(shū)法，贊嘆不己，說(shuō)：“這不只是超過(guò)了王子敬(獻(xiàn)之)，其骨力內(nèi)涵，外貌風(fēng)儀更不一般。不可小看?！蓖跎菚x代三朝宰相王導(dǎo)的五世孫，而著名大書(shū)法家王羲之、王獻(xiàn)之父子，則又是王導(dǎo)的從子、從孫。
王僧虔的書(shū)法是有其家學(xué)淵源的。他不僅繼承了家族的傳統(tǒng)，字寫得好，而且對(duì)書(shū)法理論也有自己獨(dú)到的見(jiàn)解，曾著《書(shū)論》一篇。所以宋文帝如是說(shuō)。
至齊代，王僧虔書(shū)法更臻完美，遂成海內(nèi)名家。太祖蕭道成也是個(gè)篤好書(shū)法的人，即帝位后，書(shū)法雅興仍不減當(dāng)年。建元中(公元479—482年)，太祖召已是丹陽(yáng)(今江蘇鎮(zhèn)江)尹的王僧虔來(lái)朝，提出要與他進(jìn)行書(shū)法比賽。王僧虔只得從命。君臣二人各自展紙濡墨，揮毫逞興。作書(shū)完畢，太祖十分得意地問(wèn)：“聯(lián)與公卿書(shū)法，誰(shuí)是第一?”王僧虔不假思索地回答說(shuō)：“臣書(shū)第一，陛下亦第—。”太祖心里明白，自己的書(shū)法是不能與王僧虔匹敵的，付度王是否有曲意奉承之露，出如此狡黠之語(yǔ)。于是反問(wèn)道：“第一就是第一，怎么會(huì)有兩個(gè)第一?”王僧虔不慌不忙地說(shuō)：“我的書(shū)法在所有大臣中數(shù)第一，陛下書(shū)法在歷代帝王中數(shù)第一。”經(jīng)他這樣一解釋，太祖又覺(jué)得似乎不無(wú)道理，忍不住哈哈大笑起來(lái)，說(shuō)：“公卿可真會(huì)說(shuō)話，既不失之自信，又不得罪人，真可謂善自為謀?。 痹捳Z(yǔ)中流露出對(duì)王僧虔應(yīng)對(duì)機(jī)變的嘉許。君臣二人當(dāng)即互贈(zèng)各自所珍藏的古代名人法書(shū)精品。
18.祝枝山闖酒席
祝枝山是明朝的一個(gè)大文人，但生性詼諧，貪杯中物。一天，唐伯虎龢文征明瞞了祝枝山，躲在一處飲酒，不料被祝枝山得知，也急急忙忙趕到那里，一進(jìn)門就大聲嚷道：“今朝吃福好，不請(qǐng)我自到?！闭f(shuō)罷，坐下便要吃酒。
唐伯虎向文征明眨眨眼，然后對(duì)祝枝山說(shuō)：“今天我們吃酒，有個(gè)規(guī)矩，須即景吟詩(shī)一首作為謎面，打一昆蟲(chóng)名，否則不準(zhǔn)吃?！弊Ｖι叫πφf(shuō)：“好吧，你們先說(shuō)?！碧撇⒈阋鞯溃骸安穗认悖暇拼?，不喚自來(lái)是此君，不怕別人來(lái)嫌惡，撞來(lái)席上自營(yíng)營(yíng)?！蔽恼髅鹘又f(shuō)：“華燈明，喜盈盈，不喚自來(lái)是此君，吃人嘴臉生來(lái)厭，空腹貪圖亂鉆營(yíng)?！?/p>
不速之客祝枝山聽(tīng)了，知道他們?cè)谌⌒ψ约簩３园资?，但卻假裝不懂，便也吟了一首：“來(lái)得巧，正逢時(shí)，勸君莫怪盤中食，此公滿腹錦繡才，不讓吃喝哪來(lái)詩(shī)？”
吟罷，三人相視大笑，開(kāi)懷暢飲，直吃到酩酊大醉方休。
請(qǐng)你猜猜他們?nèi)怂髟?shī)謎的謎底是哪三種昆蟲(chóng)？
19.祝允明詩(shī)書(shū)戲權(quán)貴
祝允明是明代書(shū)法家，天資聰穎，博覽群書(shū)，性格豪爽，疾惡如仇。
有一位知府的兒子，不學(xué)無(wú)術(shù)，又自以為是。有一天，這位少爺寫了一篇文理不通的文章，知府看了喜不自勝，到處?kù)乓约簝鹤拥摹安湃A”。好多幫閑文人也幫助吹噓，有人提出一定要請(qǐng)祝允明來(lái)給文章題字。
請(qǐng)?zhí)偷搅俗Ｔ拭骷?，祝允明也不推辭，看過(guò)文章，提筆寫下了兩行詩(shī)句：“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天?！敝春?，大喜，幫閑們也說(shuō)好好好，真乃詩(shī)文合璧，交相輝映。
不久，這事被唐伯虎知道了，不由得哈哈大笑起來(lái)，旁邊的一個(gè)朋友不解，唐伯虎解釋說(shuō)：“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，是說(shuō)那位少爺?shù)奈恼聦懙貌恢?；一行白鷺上青天，是說(shuō)那位少爺?shù)奈恼码x題萬(wàn)里?！?/p>
祝允明與唐伯虎是好朋友，有一年，二人一同到杭州游覽。這事被杭州太守知道了，太守想請(qǐng)祝允明在一幅古畫(huà)上題字，但與祝不熟，于是便請(qǐng)自己熟識(shí)的唐伯虎來(lái)疏通此事。
這太守為人吝嗇貪財(cái)，祝允明想借此機(jī)會(huì)教訓(xùn)教訓(xùn)他，于是提出要三百兩銀子做潤(rùn)資。太守只給了一百兩。祝便打定了一百兩的主意來(lái)回敬。
這幅畫(huà)叫做《柳堤送別圖》，畫(huà)面上曲曲折折的河堤，四面皆是柳樹(shù)，小船待發(fā)，河岸上一女子正與人依依惜別。祝允明沉吟片刻，便在畫(huà)的上方寫了如下幾句：“東邊一棵大柳樹(shù)，西邊一棵大柳樹(shù)，南邊一棵大柳樹(shù)，北邊一棵大柳樹(shù)?！睂懏?，便派人將畫(huà)還給了太守。
太守一看就急了，這叫什么玩藝兒，急忙派人把唐伯虎找來(lái)。唐伯虎一看，也覺(jué)得祝兄鬧得過(guò)分了，答應(yīng)與祝允明交涉此事。
祝允明見(jiàn)到唐伯虎以后竟然笑了，理直氣壯地說(shuō)：“我的題詩(shī)照例是三百兩銀子，他只給了一百兩，我能給他寫這么多，就很對(duì)的住他了。如果他照三百兩銀子給，我就把詩(shī)補(bǔ)齊，包他滿意。”
唐伯虎只好把這意思轉(zhuǎn)告給太守，太守雖然心疼銀子，但事已至此，也只好屈就答應(yīng)；否則，畫(huà)毀了，就更虧了。
祝允明按約來(lái)到太守家，坦坦蕩蕩收下銀子，便開(kāi)始揮筆續(xù)詩(shī)，不一會(huì)兒，續(xù)詩(shī)寫完了，眾人觀看，只見(jiàn)畫(huà)面上寫道：“東邊一棵大柳樹(shù)，西邊一棵大柳樹(shù)，南邊一棵大柳樹(shù)，北邊一棵大柳樹(shù)。任憑你南北東西，千絲萬(wàn)縷，總系不得郎舟住。這邊啼鷓鴣，那邊喚杜宇，一聲聲行不得也，哥哥!一聲聲不如歸去!”
幾句續(xù)詩(shī)，便把全詩(shī)激活，把原本開(kāi)頭幾句平淡的詩(shī)句也變得有了意義。全詩(shī)成了一首帶有元曲情調(diào)的婉約纏綿的離愁別緒的佳作，人情人景，別有一番滋味，令人拍案叫絕。
