書(shū)法家陳廷敬簡(jiǎn)介（陳廷敬簡(jiǎn)歷）

陳廷敬(1641—1712)山西澤州人，初名敬，字子端，一字說(shuō)巖，號(hào)午亭。他是清初學(xué)者型書(shū)法家，順治十五年中進(jìn)士，歷充三朝《圣訓(xùn)》、《一統(tǒng)志》、《明史》館總裁官，官至文淵閣大學(xué)士。詩(shī)文、書(shū)法皆極精工，所作古文，為汪琬所賞，詩(shī)亦為王士稹所奇。卒謚文貞。有《尊聞閣集》行世，晚年手定為《午亭文編》。

陳廷敬是清代初期帖學(xué)功底極深的代表性書(shū)家，更是一個(gè)善于融會(huì)貫通、博采眾長(zhǎng)而又創(chuàng)新不足的書(shū)家。這一幀《靜明子壽序》便是他非常典型的代表性作品。

首先，從整篇作品來(lái)看，可知陳廷敬對(duì)東晉書(shū)圣王羲之的《蘭亭序》下過(guò)很深的功夫。如“壽、落、其、條、慕、余”等字的露鋒筆法，寫(xiě)得非常輕靈嫻熟；另外，像“明、序、此、異、與、其”等字的帶筆動(dòng)作，與《蘭亭序》相較，可謂惟妙惟肖；再如“皆、不、世、顧、此”等字的頓筆、轉(zhuǎn)折和收筆方式，都是典型的《蘭亭序》筆法。陳廷敬對(duì)王羲之的情有獨(dú)鐘可不是一個(gè)偶然的現(xiàn)象。這既有受清初帖學(xué)師法晉人風(fēng)韻的大氣候影響，更有自身職業(yè)特點(diǎn)的關(guān)系。作為一位為當(dāng)朝者服務(wù)的知識(shí)分子，他選擇書(shū)法學(xué)習(xí)的對(duì)象要么是嚴(yán)整精工的楷書(shū)，如唐代的大楷，要么是書(shū)卷氣很濃、筆致和字形皆非常瀟灑流媚的晉人行書(shū)。他選擇了后者，這有利于他平時(shí)較為快速地批閱記錄大量的文稿?！鹅o明子壽序》書(shū)寫(xiě)速度不緊不慢，有一股濃濃的書(shū)卷味。

其次，陳廷敬并不是一味照搬《蘭亭序》的創(chuàng)作方法。這幅作品有不少字字型都是中宮緊收、體態(tài)瘦長(zhǎng)，顯然受了初唐歐陽(yáng)詢的行書(shū)《落花詩(shī)帖》的影響，如“行、落、舉、世、慕、居、里、中”等字，筆筆精致，嚴(yán)謹(jǐn)中顯精神。不僅如此，作品中還可以見(jiàn)到元代趙孟頫和明代文徵明的影子，如“序、然(第3行)、能、修、而”等字的結(jié)構(gòu)形態(tài)和運(yùn)筆節(jié)奏，便有趙書(shū)的秀媚之氣；“不、與、近、然(第5行第3宇)”的連筆方法和

頓筆時(shí)的“切筆”(筆毫側(cè)起再頓筆，沒(méi)有拖沓出鋒現(xiàn)象)，很像文徵明的行書(shū)作品。

可以這么說(shuō)，陳廷敬是清初書(shū)壇帖學(xué)的集大成者，在《靜》作中，我們可以欣賞到他對(duì)歷代帖學(xué)技法不露形跡，貼切自然的高度提煉和巧妙運(yùn)用。據(jù)說(shuō)他在康熙年間任吏部侍郎時(shí)兼管戶部錢(qián)法，曾疏請(qǐng)將錢(qián)幣改重為輕，以杜私鑄之風(fēng)。這說(shuō)明他很善于分析現(xiàn)實(shí)，提出解決問(wèn)題的捷徑。此法運(yùn)用于書(shū)學(xué)亦然，他深知面對(duì)競(jìng)尚帖學(xué)之風(fēng)，如何才能取得自己的一席之地，如何摒棄和吸收以為己用。

總的看來(lái)，《靜明子壽序》雖然融合了眾家之法，作品輕松灑脫，筆法精熟，無(wú)一敗筆。但是，從創(chuàng)造性角度看，這幅作品便顯不足，因?yàn)?，我們很難從作品中覓到一種屬于陳廷敬自己的創(chuàng)作語(yǔ)言(元素)，無(wú)論從筆法還是字結(jié)構(gòu)來(lái)看，都停留于對(duì)前人筆法的綜合運(yùn)用階段，很難說(shuō)有多少創(chuàng)造性。魯迅在談到文學(xué)中典型人物的塑造時(shí)說(shuō)，“雜取百家，合成一個(gè)”，但書(shū)法有著更為“苛刻”的要求，書(shū)家自身若沒(méi)有迥異于他人的人格特性和豐富多彩的生活歷程，其作品便不會(huì)有振聾發(fā)聵的時(shí)代效應(yīng)。

縱然如此，陳廷敬仍算是一位杰出的功力型書(shū)法家，他避開(kāi)了帖學(xué)的死胡同(館閣體)，選擇了一種最適合于自己的書(shū)學(xué)道路，并達(dá)至十分完善的境界，這是非常難得的。

清代中朝以后，再也見(jiàn)不到像《靜明子壽序》那樣對(duì)晉代《蘭亭序》和唐初及元明諸家技法如此嫻熟運(yùn)用于一處的書(shū)法作品，直至現(xiàn)代沈尹默，帖學(xué)才又煥發(fā)出新的生機(jī)。

陳廷敬行書(shū)《靜明子壽序》賞析